Αντικείμενα
Ετικέτα
τζαμί
-
Τζαμί
Στην συγκεκριμένη εικόνα παρατηρούμε ότι στο μπροστά μέρος επικρατεί έντονη βλάστηση όπου λόγω της μη περιποίησης της το ύψος των φυτών έχει μεγαλώσει. Ακόμα , πίσω από τα φυτά αρχίζουν να φαίνονται κτήρια που πιθανότατα να είναι οικισμοί εκτός από αυτό που κεντρίζει το μάτι στην μέση της εικόνας. Το αναφερόμενο κτήριο πιθανότατα να είναι ένα τζαμί με ορισμένες έντονες φθορές πάνω του. Αριστερά από το τζαμί βλέπουμε ακόμα ένα στοιχείο που κεντρίζει την ματιά , το ψηλό δέντρο που ξεπροβάλει από τους οικισμούς -
Πανόραμα τμήματος της Φλώρινας
Η φωτογραφία με αριθμό 362 πάνω στο φιλμ αποτελεί συνέχεια προηγούμενων λήψεων του φωτογράφου και ίσως την πρώτη αυτών , που απεικονίζουν τη θέα της πόλης της Φλώρινας από ψηλά. Ο φωτογράφος είναι τοποθετημένος στο λόφο πάνω από το ποτάμι της Φλώρινας (Λόφος Αγίου Παντελεήμονα ) και στοχεύει τμήμα της πόλης έχοντας τοποθετήσει τον φακό προς νοτιοανατολικά αυτή την φορά . Αναφορικά με τα στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος φαίνεται η εικόνα που έχει ο σημερινός λόφος του Αγίου Παντελεήμονα πάνω στον οποίο βρίσκεται ο φωτογράφος και μάλιστα στο ύψωμα στα δεξιά της φωτογραφίας βρίσκεται σήμερα ο γνωστός σε όλους μας Σταυρός της Φλώρινας. Εντύπωση προκαλεί ότι ο λόφος που βρίσκεται ο φωτογράφος σήμερα είναι ιδιαίτερα δεντροφυτεμένος με μεγάλο αριθμό πεύκων και άλλων κωνοφόρων ενώ τότε φαίνεται γυμνός. Διακρίνονται επίσης πληθώρα δέντρων και στο βάθος φαίνεται ο κάμπος της Πόλης, ενώ πέρα μακριά στον ορίζοντα διακρίνεται αμυδρά το νότιο τμήμα της οροσειράς Βόρας. Αναφορικά με το ανθρωπογενές περιβάλλον διακρίνονται πληθώρα κτισμάτων πολλά από τα οποία είναι διώροφα και μεγάλο σε όγκο σχεδόν όλα με κεραμοσκεπές. Στην εικόνα διακρίνουμε και κάποια πλίθινα σπίτια αλλά και τρία τουλάχιστον ίσως και 4 τζαμιά και ένα μεγάλο συνεχές οικοδόμημα στο κέντρο της φωτογραφίας. Διακρίνεται ακόμη ο δρόμος που οδηγεί στη Φλώρινα . Από την εικόνα απουσιάζει η παρουσία ανθρώπων ή ζώων κάτι που ίσως οφείλεται και στο μακρινό σημείο λήψης. Η απόσταση του φωτογράφου δεν μας επιτρέπεται να διακρίνουμε λεπτομέρειες από τις αυλές των σπιτιών και τους δρόμους αναφορικά με την παρουσία άλλων στοιχείων ή και τεχνουργημάτων. Όσον αφορά την εποχή του χρόνου, λαμβάνοντας υπόψη την απουσία χιονιού στα ορατά ψηλότερα σημεία του λόφου, σε συνδυασμό με την καθαρή ατμόσφαιρα και την απουσία καπνού από το σύνολο των καμινάδων αλλά και τα πυκνά φύλλα στα δέντρα θα αποκλείαμε το χειμώνα με σιγουριά και θα τοποθετούσαμε την εποχή σε τέλος άνοιξης με καλοκαίρι ή αρχές φθινοπώρου. Τόσο αυτή η φωτογραφία όσο και οι φωτογραφίες με την ένδειξη 363 και 364 στο άκρο του φιλμ εικάζεται λόγω του παρόμοιου φωτισμού και αίσθησης τους ότι πρόκειται για διαδοχικά καρέ λήψεων που απέχουν ίσως και λίγα δευτερόλεπτα μεταξύ τους. Τέλος με βάση το φωτισμό και το σημείο του ορίζοντα αλλά και τις σκιάσεις των σπιτιών μπορούμε να συμπεράνουμε ότι πρόκειται για μεσημεριανή ή απογευματινή ώρα. -
Πανόραμα του βορινού τμήματος της Φλώρινας
Η φωτογραφία με αριθμό 364 πάνω στο φιλμ αποτελεί συνέχεια προηγούμενων λήψεων του φωτογράφου , που απεικονίζουν τη θέα της πόλης της Φλώρινας από ψηλά. Ο φωτογράφος είναι τοποθετημένος στο λόφο πάνω από το ποτάμι της Φλώρινας (Λόφος Αγίου Παντελεήμονα ) και στοχεύει τμήμα της πόλης έχοντας τοποθετήσει τον φακό προς βορρά. Αναφορικά με τα στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος θα λέγαμε ότι διακρίνεται ξεκάθαρα αυτή τη φορά σε σχέση με την 363 φωτογραφία το βουνό του οποίου την κορυφή ονομάζουμε Τάιμα, και που σήμερα βρίσκεται το καταφύγιο του παλαιοχωρίου. Διακρίνονται επίσης πληθώρα δέντρων και κομμάτια χερσαίας έκτασης και υποψία καλλιεργειών στη βάση του βουνού. Αναφορικά με το ανθρωπογενές περιβάλλον διακρίνονται πληθώρα κτισμάτων πολλά από τα οποία είναι διώροφα και μεγάλο σε όγκο όλο με κεραμοσκεπές. Στην εικόνα διακρίνουμε και κάποια πλίθινα σπίτια αλλά και ένα τζαμί. Πέριξ του τζαμιού σε μια διάσπαρτη έκταση διακρίνονται άσπρες κουκίδες που θα μπορούσαν να παραπέμπουν σε τάφους ενός μουσουλμανικού νεκροταφείου της πόλης. Στο κέντρο της φωτογραφίας επίσης διακρίνεται ένας μεγάλος ανοιχτός χώρος όπου φαίνεται να είναι συγκεντρωμένα κάρα με άλογα και κάποιοι άνθρωποι που διακρίνονται αμυδρά. Οι άμαξες πάνω στις οποίες είναι ζεσμένα άλογα μπορεί να περιέχουν εφόδια για το γαλλικό στρατό ή άλλου είδους προμήθειες. Η απόσταση του φωτογράφου δεν μας επιτρέπεται να διακρίνουμε λεπτομέρειες από τις αυλές των σπιτιών και τους δρόμους αναφορικά με την παρουσία άλλων στοιχείων ή και τεχνουργημάτων. Όσον αφορά την εποχή του χρόνου, λαμβάνοντας υπόψη την απουσία χιονιού στα ορατά ψηλότερα σημεία του απέναντι βουνού, σε συνδυασμό με την καθαρή ατμόσφαιρα και την απουσία καπνού από το σύνολο των καμινάδων αλλά και τα πυκνά φύλλα στα δέντρα θα αποκλείαμε το χειμώνα με σιγουριά και θα τοποθετούσαμε την εποχή σε τέλος άνοιξης με καλοκαίρι ή αρχές φθινοπώρου. Ο φωτισμός και η αίσθηση που αποπνέει η φωτογραφία συγκρίνοντας την με την 363 μας ωθεί στο συμπέρασμα ότι ο φωτογράφος έχει τραβήξει τις λήψεις σε διαδοχικά καρέ την ίδια στιγμή της ημέρας η οποία και με βάση το φωτισμό και το σημείο του ορίζοντα αλλά και τις σκιάσεις των σπιτιών μας παραπέμπει ότι πρόκειται για μεσημεριανή ή απογευματινή ώρα. -
Η Φλώρινα από ψηλά
Στην φωτογραφία απεικονίζεται η πανοραμική άποψη της πόλης της Φλώρινας. Ο φωτογράφος είναι τοποθετημένος στο λόφο πάνω από το ποτάμι της Φλώρινας (Λόφος Αγίου Παντελεήμονα ). Ο φωτογράφος αποθανατίζει τμήμα από την πόλη και έχει τοποθετήσει τον φακό προς βορρά. Αναφορικά με τα στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος θα λέγαμε ότι διακρίνεται η αρχή από το βουνό του οποίου την κορυφή ονομάζουμε Τάιμα , πλήθος δέντρων αλλά και κομμάτι από την πεδιάδα που βρίσκεται μετά τη Φλώρινα και αμυδρά κάποια τμήματα από το νότιο κομμάτι του όρους Καιμακ Τσαλάν ή Βόρας. Σχετικά με το ανθρωπογενές περιβάλλον διακρίνονται πληθώρα κτισμάτων πολλά από τα οποία είναι διώροφα και μεγάλο σε όγκο όλο με κεραμοσκεπές. Στην εικόνα διακρίνουμε και κάποια πλίθινα σπίτια αλλά και δύο τζαμιά. Πέριξ του τζαμιού σε μια διάσπαρτη έκταση διακρίνονται άσπρες κουκίδες που θα μπορούσαν να παραπέμπουν σε τάφους ενός μουσουλμανικού νεκροταφείου της πόλης, κάτι που ταιριάζει και αν αναλογιστούμε ότι εκείνη η βορειοδυτική άκρη της πόλης κατοικείτο από μουσουλμάνους. Αμυδρά διακρίνονται στο κέντρο της εικόνας σε κάποια χέρσα έκταση κάποιοι άνθρωποι. Ζώα οικόσιτα απουσιάζουν από το πλάνο. Η απόσταση του φωτογράφου δεν μας επιτρέπεται να διακρίνουμε λεπτομέρειες από τις αυλές των σπιτιών και τους δρόμους αναφορικά με την παρουσία άλλων στοιχείων ή και τεχνουργημάτων. Όσον αφορά την εποχή του χρόνου, λαμβάνοντας υπόψη την απουσία χιονιού στα ορατά ψηλότερα σημεία του απέναντι βουνού, σε συνδυασμό με την καθαρή ατμόσφαιρα και την απουσία καπνού από το σύνολο των καμινάδων αλλά και τα πυκνά φύλλα στα δέντρα θα αποκλείαμε το χειμώνα με σιγουριά και θα τοποθετούσαμε την εποχή σε τέλος άνοιξης με καλοκαίρι ή αρχές φθινοπώρου. -
Γενική άποψη της πόλης
Σε αυτή την φωτογραφία βλέπουμε την περιοχή της Φλώρινας. Ειδικότερα, την παρατηρούμε καλύτερα από μια πανοραμική λήψη του φωτογράφου Μπιλόφσκι. Έτσι, διακρίνουμε το ανθρωπογενές περιβάλλον όπως είναι για παράδειγμα τα κτήρια που είναι πολύ μεγάλα και εντυπωσιακά. Αυτά είναι σπίτια , τζαμί αλλά και εκκλησία. Επίσης, βρισκόμαστε στην εποχή του καλοκαιριού, διότι η φωτογραφία έχει τραβηχτεί μήνα Αύγουστο όπου και τα βουνά δεν έχουν χιόνια. Ακόμη, βλέπουμε και το φυσικό περιβάλλον όπου είναι τα βουνά, τα δέντρα. Τέλος, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι είναι μια περιοχή η οποία είναι κατοικημένη, διότι έχει πολλά κτήρια και είναι πυκνοκατοικημένη. -
Γενική άποψη της πόλης
Σε αυτή την φωτογραφία βλέπουμε την περιοχή της Φλώρινας. Ειδικότερα, την παρατηρούμε καλύτερα από μια πανοραμική λήψη του φωτογράφου Μπιλόφσκι. Έτσι, διακρίνουμε το ανθρωπογενές περιβάλλον όπως είναι για παράδειγμα τα κτήρια που είναι πολύ μεγάλα και εντυπωσιακά. Αυτά είναι σπίτια , τζαμί αλλά και εκκλησία. Επίσης, βρισκόμαστε στην εποχή του καλοκαιριού, διότι η φωτογραφία έχει τραβηχτεί μήνα Αύγουστο όπου και τα βουνά δεν έχουν χιόνια. Ακόμη, βλέπουμε και το φυσικό περιβάλλον όπου είναι τα βουνά, τα δέντρα. Τέλος, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι είναι μια περιοχή η οποία είναι κατοικημένη, διότι έχει πολλά κτήρια και είναι πυκνοκατοικημένη. -
Στους δρόμους της Φλώρινας (1916). Στον κεντρικό δρόμο
Στην παρούσα φωτογραφία βλέπουμε το κέντρο της πόλης της Φλώρινας. Συγκεκριμένα, παρατηρούμε στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος. Αυτά είναι τα ζώα και ειδικότερα τα γαϊδούρια, πίσω από αυτά αντικρίζουμε και τα βουνά. Επίσης, βλέπουμε και τα στοιχεία του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος όπως η αναπαράσταση τριών ανδρών πάνω στα γαϊδούρια , αλλά και έναν άνδρα να περπατάει στο δρόμο. Επίσης, βλέπουμε μεγάλα κτήρια, εκκλησία αλλά και σπίτια και τζαμί. Η ενδυμασία τους είναι με λεπτά ρούχα και η λήψη της φωτογραφίας είναι αυθόρμητη και δεν είναι σκηνοθετημένη. Η στάση του σώματος τους είναι στραμμένη προς τον δρόμο και μόνο ο ένας άντρας κοιτάει προς την κάμερα. Τέλος, ήμαστε στην εποχή του Φθινοπώρου και αυτό γίνεται αντιληπτό διότι δεν υπάρχουν κάποια έντονα καιρικά φαινόμενα όπως χιόνι στα βουνά. -
Στους δρόμους της Φλώρινας (1916). Μακεδόνες που εμπλέκονται στους Κομιτατζήδες
Η παρούσα φωτογραφία σχετίζεται με τους Μακεδόνες που εμπλέκονται στους Κομιτατζήδες. Συγκεκριμένα, βλέπουμε σε μια περιοχή της Φλώρινας πολλούς άντρες μεγάλης και μικρής ηλικίας να περπατάνε στον δρόμο. Παρατηρούμε ότι κρατάνε όπλα και σπαθιά. Η ενδυμασία τους είναι ίδια μεταξύ τους και έχουν σκοπό να πολεμήσουν. Παράλληλα, εντοπίζουμε στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος όπως τα δέντρα και τα βουνά. Επιπρόσθετα, συναντάμε στοιχεία του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος είναι παλιά και μεγάλα σπίτια, βλέπουμε τον δρόμο και μαγαζιά. Πίσω από τους ανθρώπους φαίνονται να υπάρχουν και οχήματα. Επίσης, γίνεται φανερό ότι έξω από τα μαγαζιά έχει μαζευτεί κόσμος και τους βλέπουν που περνάνε. Η φωτογραφία είναι αυθόρμητη και δεν είναι σκηνοθετημένη. Επιπλέον, οι άνθρωποι μοιάζουν να είναι τολμηροί και αποφασισμένοι δίχως φόβο και δισταγμό. Βρισκόμαστε στην εποχή του Φθινόπωρου, επειδή δεν φαίνονται να υπάρχουν έντονα καιρικά φαινόμενα. -
Στην αγορά
Στην εικόνα αυτή, απεικονίζεται η καθημερινή ζωή στην πόλη της Φλώρινας. Στη φωτογραφία εντοπίζεται ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων, διαφόρων ηλικιών. Το 1916, οι άνθρωποι φαίνεται να έχουν έντονη δραστηριότητα στους δρόμους είτε ως πωλητές, είτε ως αγοραστές, είτε ως περαστικοί. Πιο αναλυτικά, η συγκεκριμένη λήψη η οποία είναι αυθόρμητη, χωρίς σκηνοθεσία και αυτό φαίνεται από την κίνηση των ανθρώπων και από τους γρήγορους ρυθμούς της εποχής, εστιάζει σε ένα μικρό ''μαγαζί'' ενός πωλητή. Ο φακός βρίσκεται σε κεντρικό σημείο μέσα στην αγορά. Η αγορά τότε ίσως γινόταν σε συγκεκριμένους δρόμους και υπήρχαν πολλοί και διάφοροι μικροπωλητές οι οποίοι ενδεχομένως να είχαν και το μονοπώλιο σε συγκεκριμένα προϊόντα. Μπορεί να είναι και η λεγόμενη ''Λαϊκή'' που υπάρχει έως και σήμερα. Ο άντρας που κάθεται κάτω στο έδαφος πουλάει στους περαστικούς ένα προϊόν ίσως είναι σαπούνι ή καπνός και αυτό συμπεραίνεται από το γεγονός πως υπάρχουν μπάρες στοιβαγμένες, η μία πάνω στην άλλη, σε άσπρο χρώμα. Ο ίδιος αλλά και ο διπλανός του, ένας άλλος πωλητής με άσπρα μαλλιά και άσπρο μούσι, ο οποίος πουλάει, μάλλον μέσα σε αυτό το τσουβάλι κάποιο όσπριο, πιθανώς να είναι και πιο μεγάλος σε ηλικία, έχουν παρόμοια ενδυμασία, λιτή, φορώντας ένα καπέλο και ένα πανωφόρι φανερώνοντας πως ίσως να βρίσκονται στα μεσαία ή και στα κατώτερα κοινωνικά στρώματα, δείχνοντας το κοινωνικοοικονομικό πλαίσιο εκείνης της εποχής. Στην φωτογραφία επιπλέον, αποτυπώνεται ξεκάθαρα ένας άντρας μεγαλύτερης ηλικίας και δύο γυναίκες με άσπρη μαντίλα που δηλώνει πως ίσως είναι παντρεμένες ή έχουν οικογένεια σε αντίθεση με τις γυναίκες πίσω που φορούν μαύρη που μπορεί να είναι σε ηλικία παντρειάς, και οι τρεις κοιτούν αυτά τα προϊόντα, αγοράζοντας τα απαραίτητα. Εκείνη την εποχή η Φλώρινα βρισκόταν υπό Ελληνική κατοχή. Στο πίσω μέρος της εικόνας δεσπόζει ένας τέμενος από ένα τζαμί, αυτή η περιοχή λοιπόν, είναι η συνοικία Παλιού τζαμιού - Cami-i-Atik. Το συγκεκριμένο τζαμί , βρισκόταν σε αυτό τον χώρο, τζαμί της αγοράς Yakup Bey γνωστό και ως Carsi Cami. Σημαντικό ρόλο παίζει το πρόσωπο που βρίσκεται στα δεξιά της εικόνας. Ένας άντρας με ένα καπέλο. Αυτός ο άνδρας λόγω και της ενδυμασίας του, φορώντας μια μακριά καμπαρντίνα και έχοντας σοβαρό ύφος, φαίνεται πως είναι πολιτικό πρόσωπο εκείνης της εποχής. Αξίζει να σημειωθεί πως εκείνη την περίοδο, δεν μπορούσαν με άλλο τρόπο να συναναστραφούν με κόσμο, όπως γίνεται σήμερα λόγω της ανάπτυξης της τεχνολογίας, επισκέπτονταν τους πολίτες σε κεντρικά σημεία της πόλης, όπως είναι η αγορά, όπου ήταν μαζεμένοι μικροί και μεγάλοι για να αλληλοεπιδράσουν μαζί τους, να βγάλουν πολιτικούς λόγους κάνοντας δημόσιες σχέσεις μαζεύοντας με αυτόν τον τρόπο ψηφοφόρους. Σημαντικό είναι να αφερθει πως επίσης, στην εικόνα είναι έντονο το ανθρωπογενές στοιχείο, καθώς ο ναός βρίσκεται μέσα στην πόλη και πιο συγκεκριμένα μέσα στην αγορά, γεγονός που δείχνει πως η ανθρώπινη δραστηριότητα είναι έντονη. Η φωτογραφία είχε ληφθεί σε μια ηλιόλουστη ημέρα όπως άλλωστε φαίνεται και από τις σκιές των ανθρώπων. Οι εκφράσεις των περαστικών, δείχνουν και μαρτυρούν πως ζούσαν αυτοί αρμονικά, από θρησκευτικής άποψης, τόσο ορθόδοξοι όσο και καθολικοί και πως περνούσαν τον χρόνο τους γενικότερα, στην καθημερινή τους ζωή. -
Το Κιατίπ Αλή τζαμί της Φλώρινας
Η συγκεκριμένη φωτογραφία υποθέτουμε, αφού δεν υπάρχουν σχετικές πληροφορίες, ότι απεικονίζει έναν οικισμό- γειτονιά στη δυτική μεριά της Φλώρινας, στο κέντρο του κάποτε τουρκομαχαλά, καθώς εκεί βρισκόταν το Κιατίπ Αλή τζαμί, στο οποίο κατοίκησαν οι Τούρκοι στρατιώτες με τις οικογένειές τους, όταν η Φλώρινα βρισκόταν υπό την τουρκική κατοχή. Η φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη, καθώς όλα τα πρόσωπα που συμμετέχουν στη φωτογραφία έχουν την πλάτη τους γυρισμένη στον φακό. Στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος φαίνονται στη φωτογραφία και είναι το βουνό, ενώ αναφορικά με τα φυτά υπάρχουν κάποια δέντρα στο πίσω μέρος και στη μπροστινή όψη υπάρχει ένα απογυμνωμένο δέντρο. Από τη φτωχή βλάστηση των δέντρων και από την ενδυμασία των ανθρώπων υποθέτουμε ότι πρόκειται για φθινόπωρο. Στοιχεία του ανθρώπινου περιβάλλοντος είναι οι άνθρωποι, το μπαστούνι, ο δρόμος, τα σπίτια και το τζαμί. Στη μπροστινή όψη της φωτογραφίας φαίνονται δύο γυναίκες να προχωρούν στον δρόμο προς την αντίθετη πλευρά του φακού, γι αυτό και δεν φαίνονται τα πρόσωπά τους, πιθανότατα κατευθύνονται στο τζαμί, και ένα μικρό παιδί που κοιτάζει τις γυναίκες και είναι στραμμένο προς αυτές και όχι στον φακό. Η ηλικία των γυναικών δεν μπορεί να διακριθεί, καθώς δεν φαίνονται τα πρόσωπά τους, υποθέτουμε όμως ότι η μία εξ αυτών είναι μεγαλύτερης ηλικίας, καθώς κρατάει το μπαστούνι. Η ενδυμασία τους είναι κλασική των μουσουλμάνων γυναικών, με μαντίλες (νικαμπ) μακριά φορέματα (χιτζάμπ).Το παιδί που κοιτάει τις γυναίκες δεν φαίνεται να έχει κάποια ιδιαίτερη ενδυμασία που να διαφέρει από τα παιδιά μουσουλμανικής καταγωγής. Όλα τα πρόσωπα της φωτογραφίας βρίσκονται σε έναν πλακόστρωτο δρόμο ανάμεσα από δύο κτίρια. Στην πίσω όψη της φωτογραφίας διακρίνονται το Κιατίπ Αλή τζαμί, με δυσκολία, το βουνό και κάποια άλλα σπίτια. Αντιλαμβανόμαστε ότι πρόκειται για τζαμί εξαιτίας του μιναρέ. Η έκφραση των προσώπων του παιδιού και των γυναικών δεν φαίνεται, καθώς όπως αναφέρθηκε έχουν πλάτη στον φακό. Ζώα δεν υπάρχουν στη φωτογραφία, ενώ δεν αναγράφεται ημερομηνία λήψης της φωτογραφίας.