ΨΗΦΙΑΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ «ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ»

Αντικείμενα

• Εκκλησία
  Στην φωτογραφία απεικονίζεται ένα σημείο του χωριού Αετός της Φλώρινας .Στην εικόνα παρατηρείται ένα αρκετά ψηλό κτίριο ,που μάλλον πρόκειται για κάποια εκκλησία, αφού δεν μοιάζει με σπίτι εκείνης της εποχής .Φαίνεται πως το βασικό στοιχείο από το οποίο είναι κατασκευασμένο είναι η πέτρα. Μπορούμε, επίσης, να διακρίνουμε κάποια παράθυρα άλλα πιο μεγάλα και άλλα πιο μικρά κυρίως στο πάνω μέρος της .Τριγύρω φαίνονται ελάχιστα και άλλα κτίρια, κυρίως οι σκεπές τους ξεχωρίζουν που ίσως να είναι σπίτια ή αποθήκες των ανθρώπων που μένουν στο χωριό .Ακόμη υπάρχουν αρκετά δέντρα και φυτά διάσπαρτα στο χώρο που απεικονίζεται. Η εποχή ενδεχομένως να είναι άνοιξη γιατί όλα τα δέντρα φαίνονται αρκετά πυκνά φυλλοβόλα. Το μέρος που δείχνει η φωτογραφία φαίνεται αρκετά κατηφορικό .
• Η γυναίκα
  Μπορούμε να παρατηρήσουμε ,ότι πρόκειται για μια αυθόρμητη λήψη σε κίνηση ,καθώς όπως βλέπουμε από την έκφραση του προσώπου της γυναίκα που απεικονίζεται δεν φαίνεται να έχει καταλάβει τον φωτογράφο ,άρα δεν είναι σκηνοθετημένη .Η φωτογραφία φαίνεται να απαθανατίζει μια γυναίκα σε ένα χωράφι μπροστά από το αντίσκηνο της ,το οποίο πιθανόν χρησιμοποιεί για προσωρινή κατοικία της, καθώς μέσα σε αυτό υπάρχουν κουβέρτες και άλλα διάφορα αντικείμενα .Πίσω της υπάρχουν και άλλα αντίσκηνα και σκεπάσματα που προφανώς μας μαρτυρούν, ότι μένουν και άλλοι άνθρωποι σε αυτό το σημείο .Ακόμη τριγύρω υπάρχουν αρκετά σκεύη μαγειρέματος ,τα οποία χρησιμοποιούν για την καθημερινή σίτιση τους .Στο πίσω μέρος του πλάνου υπάρχουν κάποια σπίτια και αρκετά δέντρα .Επιπλέον από την ενδυμασία της εικονιζόμενης γυναίκας ,η οποία αποτελείται από ένα φόρεμα ,μια πόδια και μια μαντήλα ,μπορούμε να καταλάβουμε, ότι η φωτογραφία τραβήχτηκε καλοκαιρινούς μήνες ,καθώς είναι ελαφριά ενδυμασία.
• Μακεδονικό κάρο
  Στη φωτογραφία που μου δόθηκε «Μακεδονικό κάρο» παρατηρείται μια σκηνή λήψης από την καθημερινή ζωή. Είναι μια ασπρόμαυρη φωτογραφία στην οποία απαθανατίζεται μια γυναίκα (απροσδιορίστου ηλικίας), η οποία έχει τοποθετήσει ένα ύφασμα στο έδαφος για να καθίσει πάνω, ίσως για να ξεκουραστεί από το κουβάλημα του κάρου. Η εποχή λήψης της φωτογραφίας ίσως ήταν αρχές άνοιξης καθώς παρατηρούμε την λεπτή ενδυμασία της κοπέλας, η οποία είναι ξυπόλητη. Βέβαια εντοπίζουμε και τα σκουρόχρωμα σύννεφα τα οποία μας μαρτυρούν μια ενδεχόμενη ανοιξιάτικη καταιγίδα. Η φωτογραφία είναι μη σκηνοθετημένη καθώς η κοπέλα δεν κοιτάει το φακό. Ωστόσο, θα μπορούσαν να έχουν δοθεί οδηγίες από το φωτογράφο για να μην κοιτά, ώστε να φαίνεται αυθόρμητη και να αποθανατίσει τη στιγμή. Σε πρώτο πλάνο, η κοπέλα απεικονίζεται, στο δεξί κάτω άκρο της φωτογραφίας, να διπλώνει υφάσματα που ενδεχομένως προορίζονται για αγροτική εργασία ή μπορεί και να μπαλώνει. Φοράει μαντήλα δεμένη στο κεφάλι, μακρυμάνικη μπλούζα, αμάνικη μακριά λεπτή ζακέτα, μακριά φούστα μέχρι τον αστράγαλο, ποδιά σε λευκό χρώμα και είναι ξυπόλητη. Στα αριστερά της έχει αφήσει διπλωμένα υφάσματα. Στα δεξιά της διακρίνουμε ένα ξύλινο κάρο, το οποίο οι Μακεδόνες φυγάδες το χρησιμοποιούσαν είτε για να μετακινηθούν είτε ως μέσο για αγροτικές ασχολίες. Ενδεχομένως η κοπέλα να κουβαλούσε με αυτό τα προσωπικά της αντικείμενα και να σταμάτησε για να ξεκουραστεί. Ακόμα, η κοινωνικοοικονομική κατάσταση της δεν φαίνεται καλή. Το έδαφος φαίνεται ξερό, δίπλα στη ρόδα του κάρου εντοπίζουμε άχυρα, τα οποία προορίζονται ενδεχομένως για τα ζώα και στο βάθος της φωτογραφίας έναν μικρό λόφο με βλάστηση. Σε δεύτερο πλάνο, παρατηρούμε στα δεξιά ένα πλινθόκτιστο σπίτι μισογκρεμισμένο καθώς έχουν μείνει μόνο τα ντουβάρια, λίγο πιο δίπλα άλλα τρία σπίτια εκ των οποίων τα δυο ενδεχομένως με δύο πατώματα.
• Συνοικία Τσιγγάνων – Φλώρινα (5)
  Η φωτογραφία που μου δόθηκε «Συνοικία Τσιγγάνων – Φλώρινα» αποτελεί μια τυχαία λήψη του φωτογράφου καθώς κανένας εκ των απεικονιζομένων δεν έχει στραμμένο το βλέμμα του τον φακό. Είναι μια ασπρόμαυρη φωτογραφία στην οποία απαθανατίζονται δυο άνθρωποι, μια γυναίκα και ένας άνδρας , οι οποίοι περπατάνε ως προς διαφορετικές κατευθύνσεις. Η εποχή λήψης της φωτογραφίας ίσως ήταν Φθινόπωρο (Οκτώβρης-Νοέμβρης) καθώς παρατηρούμε την φθινοπωρινή ενδυμασία των ανθρώπων αλλά και τα δέντρα, τα οποία έχουν χάσει το φύλλωμα τους. Όπως μας μαρτυρά η λεζάντα οι απεικονιζόμενοι είναι τσιγγάνοι και βρισκόμαστε σε μια συνοικία τσιγγάνων στη Φλώρινα. Στην φωτογραφία διακρίνονται σε πρώτο πλάνο ο κύριος, ο οποίος περπατά πάνω στις επιχώσεις προς την πλευρά του φακού. Φαίνεται ταλαιπωρημένος. Φοράει ένα φαρδύ παντελόνι, μπλούζα γιλέκο, παπούτσια και φέσι στο κεφάλι. Στο αριστερό του χέρι κρατάει ένα μικρό αγγείο πιθανώς να κουβαλάει νερό. Η γυναίκα είναι προφίλ στο φακό και βρίσκεται σε πιο χαμηλό σημείο στις επιχώσεις. Φοράει ένα παλτό και λευκή μαντήλα στο κεφάλι. Τα ρούχα τους προδίδουν την κακή οικονομική τους κατάσταση. Σε δεύτερο πλάνο, πίσω από τις επιχώσεις διακρίνουμε τα κεραμίδια των σκεπών από τρία σπίτια και στο βάθος ένα δύσβατο, ψηλό βουνό χωρίς βλάστηση.
• Συνοικία Τσιγγάνων – Φλώρινα (3)
  Κεντρικό θέμα της φωτογραφίας «Συνοικία Τσιγγάνων – Φλώρινα» είναι η απεικόνιση της καθημερινής ζωής. Είναι μια ασπρόμαυρη φωτογραφία στο κέντρο της οποίας υπάρχει μια ομάδα ατόμων. Πιο συγκεκριμένα τρείς γυναίκες και τρία παιδιά εκ των οποίων τα δυο είναι αγόρια το άλλο κορίτσι και ένα μωρό του οποίου το φύλλο δεν μπορούμε να προσδιορίσουμε. Η εικόνα δεν φαίνεται σκηνοθετημένη αλλά σίγουρα γνωρίζουν ότι υπάρχει στον χώρο φωτογράφος καθώς η μια γυναίκα γυρνάει να κοιτάξει και τα δυο παιδιά κοιτάζουν με απορία στον φακό, ενώ το μικρό κοριτσάκι χαμογελάει ελαφριά με ντροπή. Η μια γυναίκα έχει στραμμένη την πλάτη στον φακό και η γυναίκα που κάθεται αριστερά με το μωρό στην αγκαλιά κοιτάει ενδεχομένως το κοριτσάκι και γελάει. Το αγόρι που στέκεται δεξιά φοράει παντελόνι-βράκα, ένα μπλουζάκι, παπούτσια και κρατάει έναν κουβά. Το πιο μικρό αγόρι της φωτογραφίας (καταλαβαίνουμε από τη διαφορά ύψους) φοράει βράκα, μπλούζα, καπέλο και ενδεχομένως ζητάει κάτι από τη μαμά του καθώς παρατηρούμε το παραπονιάρικο βλέμμα του αλλά και τη στάση του σώματός του. Το κοριτσάκι φοράει φουστάνι και μια λευκή ποδιά, ενώ οι τρείς γυναίκες φοράνε φόρεμα, ποδιά και μαντήλα. Σε δεύτερο πλάνο διακρίνουμε ένα σπίτι το οποίο δεν βρίσκεται σε καλή κατάσταση και το οποίο προδίδει την κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση, η οποία φαίνεται κακή από τις συνθήκες. Η πόρτα είναι ξύλινη και έξω από τα παράθυρα, στα οποία υπάρχουν σίδερα, έχουν απλώσει τα πιθανώς τα φρεσκοπλυμένα τους ρούχα. Από πίσω υπάρχει και άλλο σπίτι αφού διακρίνουμε τα κεραμίδια της σκεπής από τη δεξιά πλευρά της φωτογραφίας.
• Συνοικία Τσιγγάνων – Φλώρινα (2)
  Στη φωτογραφία που μου δόθηκε «Συνοικία Τσιγγάνων – Φλώρινα 1917» παρατηρείται μια σκηνή λήψης από την καθημερινή ζωή. Είναι μια ασπρόμαυρη φωτογραφία στην οποία απαθανατίζονται σε πρώτο πλάνο, στο κέντρο της εικόνας δυο μεγάλες γυναίκες και τρία παιδιά εκ των οποίων δυο κορίτσια και ένα αγόρι. Ακόμα σε δεύτερο πλάνο ακριβώς έξω από το σπίτι εντοπίζουμε αμυδρά ένα μικρό παιδάκι, του οποίου το φύλο δεν μπορεί να προσδιοριστεί καθώς είναι προφίλ και λόγω ηλικίας δεν έχει ακόμα αρκετά μαλλάκια. Η φωτογραφία φαίνεται μη σκηνοθετημένη καθώς πέρα από το κοριτσάκι και το αγοράκι που πιθανώς τους τράβηξε την προσοχή ο φωτογράφος, οι δυο κυρίες και το άλλο κορίτσι δεν κοιτάνε το φακό. Ωστόσο, θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι έχουν δοθεί οδηγίες από το φωτογράφο για να μην κοιτάνε στον φακό, ώστε να φαίνεται αυθόρμητη η λήψη. Η εποχή λήψης της φωτογραφίας ίσως ήταν φθινόπωρο καθώς παρατηρούμε την φθινοπωρινή ενδυμασία των ανθρώπων αλλά και τα δέντρο (πίσω αριστερά), το οποίο έχει χάσει το φύλλωμα του. Οι γυναίκες είναι ντυμένες με φαρδιά φουστάνια, ποδιά και μαντήλα όπως και το κοριτσάκια με τη μόνη διαφορά το κοριτσάκι που έχει αγκαλιά η γυναίκα με την άσπρη μαντίλα φοράει φέσι. Το αγοράκι φοράει φουστανέλα και φέσι. Ακόμα οι δυο κυρίες φαίνεται ότι κάθονται έξω από το σπίτι μαζί με τα παιδιά για να τα προσέχουν που παίζουν. Και οι δυο έχουν το βλέμμα τους στραμμένο προς τα δεξιά (όπως και το μικρό κοριτσάκι που στέκεται έξω από το σπίτι), γεγονός που μας μαρτυρά ότι ίσως υπάρχουν και άλλα παιδιά τα οποία προσέχουν και τους έχουν τραβήξει την προσοχή. Το αγοράκι και το ένα κοριτσάκι κοιτάζουν με απορία στο φακό. Το αγοράκι παίζει με ένα τενεκεδένιο κουβαδάκι, το κοριτσάκι κρατάει ένα άσπρο μπολ και το κορίτσι με τη λευκή μαντίλα κοιτάει στο έδαφος και ενδεχομένως παίζει με τη άμμο και τα χαλίκια. Σε δεύτερο πλάνο παρατηρούμε ένα σπίτι χτισμένο από πέτρα με δυο ξύλινες πόρτες που πιθανώς η μια να αποτελεί την είσοδο κάποιας αποθήκης και δυο παράθυρα με σίδερα ενδεχομένως για ασφάλεια. Έξω από το σπίτι παρατηρούμε μια πεταμένη κουβέρτα και μια παιδική καρέκλα.
• Συνοικία Τσιγγάνων – Φλώρινα (1)
  Η ακίνητη εικόνα που μου δόθηκε «Τσιγγάνικη συνοικία» αποτελεί μια ασπρόμαυρη φωτογραφία η οποία τραβήχτηκε σε μια τσιγγάνικη συνοικία. Η εικόνα είναι σκηνοθετημένη καθώς όλοι εκ των απεικονιζόμενων έχουν στραμμένο το βλέμμα τους προς το φακό και έχουν στηθεί ο ένας δίπλα στον άλλον, άλλοι όρθιοι και άλλοι καθιστοί στο έδαφος. Στη φωτογραφία απεικονίζονται 14 τσιγγάνοι πιθανώς σε μια αυλή ενός σπιτιού. Παρατηρούμε 11 παιδιά εκ των οποίων 5 κορίτσια και 6 αγόρια πιθανώς από 4 έως 16 χρονών (εντοπισμός ηλικίας λόγω διαφοράς ύψους), 2 γυναίκες και 1 παππούς, η ηλικία του οποίου προδίδεται από το άσπρο μούσι του αλλά και από τις ρυτίδες του προσώπου. Οι περισσότεροι γελάνε στον φωτογράφο ενώ άλλοι έχουν σουφρώσει το μέτωπό τους λόγω του ήλιου που τους ενοχλεί. Η εποχή λήψης της φωτογραφίας ίσως ήταν μια ηλιόλουστη μέρα του Φθινοπώρου (Οκτώβρης-Νοέμβρης) καθώς παρατηρούμε την φθινοπωρινή ενδυμασία των ανθρώπων αλλά και το φως του ήλιου που τους ενοχλεί στα πρόσωπά τους. Τα παιδιά της φωτογραφίας φοράνε διαφορετικά ρούχα ως προς το είδος και ως προς τα χρώματα, φοράνε ρούχα φαρδιά σαν ακανόνιστα υφάσματα και δεν φοράνε παπούτσια, εκτός από το αγόρι στο πίσω πλάνο της φωτογραφίας που στέκεται όρθιο, το οποίο φοράει παντόφλες. Ακόμα τα 3 κοριτσάκια φοράνε μαντήλα στο κεφάλι καθώς και το κορίτσι δεξιά της φωτογραφίας, το οποίο προσπαθεί να έρθει πιο κοντά για να χωρέσει στο πλάνο της φωτογραφίας. Οι 2 γυναίκες φοράνε φαρδιά φορέματα και μαντήλα στο κεφάλι. Ο παππούς, ο οποίος κάθεται στο έδαφος, φοράει παντελόνι, ένα παλτό, όχι καλής κατάστασης καθώς φαίνεται γδαρμένο, μαντήλι στο κεφάλι και έχει μια κουβέρτα δίπλα του πιθανώς για να τη χρησιμοποιήσει αν κρυώσει. Η εικόνα τους παρουσιάζει την κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση, η οποία δεν φαίνεται καλή. Οι εικονιζόμενοι στέκονται μπροστά από ένα πετρόχτιστο σπίτι, το οποίο φαίνεται πολύ παλιό. Μπορούμε ακόμα να διακρίνουμε 2 παράθυρα στα οποία έχουν τοποθετηθεί σίδερα ενδεχομένως για ασφάλεια. Στο έδαφος όπου κάθονται παρατηρούμε χαλίκια και χώμα. Όσον αφορά το περιβάλλον, δεν υπάρχει στο συγκεκριμένο πλάνο φύση.
• Κομιτατζήδες που εργάζονται στο δρόμο (2)
  Η εικόνα περιλαμβάνεται στη συλλογή: "Πόλεμος 1914-1918; Στρατός Ανατολής με διοικητή τον στρατηγό Sarrail (3 Οκτωβρίου 1915 – 21 Δεκεμβρίου 1917): Στο μέτωπο της Φλώρινας και του Μοναστηρίου (Σεπτέμβριος 1916 – Απρίλιος 1917). Η στάση των ατόμων και η γυρισμένη πλάτη τους στον φακό (πλην δύο ανδρών) μαρτυρά μια μη σκηνοθετημένη λήψη. Η φωτογραφία τραβήχτηκε κατά μήκος του δρόμου, φθινόπωρο και συγκεκριμένα τον Οκτώβριο. Φαίνεται ότι πρόκειται για μια συννεφιασμένη ημέρα όπου πιθανότατα είχε προηγηθεί βροχή (νερόλακκοι σε σημεία του εδάφους). Κεντρικό θέμα της φωτογραφίας είναι η απεικόνιση των έργων κατασκευής ή συντήρησης του δρόμου στο χωριό Σωτήρας, της σημερινής περιοχής Αμυνταίου. Στο πρώτο πλάνο της φωτογραφίας απεικονίζεται στα αριστερά ένα σπίτι με πετρόκτιστη επένδυση και φράκτη, κεραμίδια στη στέγη και εμφανή την καμινάδα, ενώ πάνω από τον φράχτη διακρίνονται να είναι τοποθετημένα καλάμια ή άλλα κλαδιά. Μπροστά από τον φράκτη, βρίσκεται ένας άνδρας με καθαρά ρούχα (πουκάμισο, κασκέτο και μπότες) που κρατά στο δεξί του χέρι μια ξύλινη βέργα (ίσως ως σύμβολο εξουσίας) και επιτηρεί τους άνδρες που εργάζονται κοντά του. Στο κέντρο, τρεις ξυπόλητοι άνδρες, με εμφανώς πιο ταλαιπωρημένα ρούχα, απλώνουν πέτρες για την κατασκευή του δρόμου, ενώ στα δεξιά, δίπλα από τον δρόμο, ένας άντρας με στρατιωτική ενδυμασία και μουστάκι (ίσως να επιτηρεί και αυτός το έργο), έχοντας τα χέρια στις τσέπες του, στρέφει το βλέμμα του προς τον φακό. Πίσω από αυτούς, βρίσκονται και άλλοι άνδρες που εργάζονται και η δυναμική στάση τους μαρτυρά την κίνησή τους κατά τη λήψη της φωτογραφίας. Πιο συγκεκριμένα, στο κέντρο απεικονίζεται ένας άνδρας ξυπόλητος, φορώντας φεσάκι να κουβαλά μια χειράμαξα, στα δεξιά δύο άνδρες με αντίστοιχη ενδυμασία (ο ένας εξ αυτών κρατά κάποιο εργαλείο και κοιτά προς τον φακό) ενώ ο δεύτερος τοποθετεί τις πέτρες, στα αριστερά κάποιοι άνδρες βρίσκονται στο σκάμμα με την άμμο - χώμα και τέλος στο βάθος, διακρίνεται ένας άνδρας με στρατιωτική ενδυμασία να συνοδεύει ίσως μια ομάδα ανδρών - εργατών που κινούνται προς την πλευρά του φωτογράφου και οι οποίοι έχουν στρέψει το βλέμμα τους προς τα δεξιά τους. Στο βάθος της φωτογραφίας, διακρίνονται επίσης στα αριστερά οι στημένες σκηνές και στα δεξιά δύο οχήματα ενώ σε ότι αφορά στοιχεία του περιβάλλοντος, απεικονίζονται μόνο τρία δέντρα και κάποιες εκτάσεις, ίσως χωράφια ή λιβάδι, στο βάθος.
• Κομιτατζήδες που εργάζονται στο δρόμο (1)
  Η εικόνα περιλαμβάνεται στη συλλογή: "Πόλεμος 1914-1918. Στρατός Ανατολής με διοικητή τον στρατηγό Sarrail (3 Οκτωβρίου 1915 – 21 Δεκεμβρίου 1917): Στο μέτωπο της Φλώρινας και του Μοναστηρίου (Σεπτέμβριος 1916 – Απρίλιος 1917)". Από τη στάση των ατόμων και τη γυρισμένη πλάτη τους στο φακό συμπεραίνουμε ότι πρόκειται για μη σκηνοθετημένη λήψη με κατεύθυνση προς τον βορά (σύμφωνα με τους λόφους που βρίσκονται στο παρασκήνιο) και θέση του φωτογράφου στον νότο. Κεντρικό θέμα της φωτογραφίας είναι η απεικόνιση των εργασιών κατασκευής ή συντήρησης του δρόμου στο χωριό Σωτήρας, της σημερινής περιοχής Αμυνταίου. Στο πρώτο πλάνο της φωτογραφίας απεικονίζονται δύο Μουσουλμάνοι, όπως γίνεται φανερό από την ενδυμασία τους (βράκες και φεσάκια), ο ένας εκ των οποίων μεταφέρει ξυπόλητος μια ξύλινη χειράμαξα, ενώ ο δεύτερος κρατά ένα φτυάρι, με το οποίο πιθανότατα γεμίζει την χειράμαξα με άμμο ή χώμα από το σκάμμα που βρίσκεται μπροστά του. Επιπλέον στα αριστερά τους υπάρχει ένα κορίτσι, Μουσουλμάνα, που φορά μαντήλα στο κεφάλι και βράκα ενώ κρατά κάτι (δεν είναι ευδιάκριτα τα αντικείμενα, ίσως παπούτσια) και στα δυο της χέρια. Από τη δυναμική στάση του σώματός της, γίνεται φανερό ότι περπατά προς τους άνδρες που βρίσκονται από πίσω. Ακόμα, στη δεξιά πλευρά απεικονίζεται ένα πλινθόκτιστο σπίτι με μερική επένδυση από πέτρα, ξύλινα κουφώματα και σκεπή με κεραμίδια, στη γωνία του οποίου στέκεται ένας σκύλος. Σε δεύτερο πλάνο και κατά μήκος του δρόμου, υπάρχει πλήθος ανδρών (διαφορετικής καταγωγής και κοινωνικής τάξης, όπως μαρτυρά η ενδυμασία τους) οι οποίοι ασχολούνται με την κατασκευή του έργου. Στο κέντρο, ανάμεσα στους άνδρες με τα φεσάκια (που αποτελούν την πλειονότητα) διακρίνεται ένας άνδρας με στρατιωτική ενδυμασία, πηλίκιο και μπότες ενώ λίγο πιο αριστερά από αυτόν, περπατά ένας ακόμα άνδρας με αντίστοιχη αμφίεση. Επιπρόσθετα στα αριστερά της φωτογραφίας απεικονίζονται δύο ακόμα στρατιωτικοί, ένας εκ των οποίων έφιππος (πιθανότατα αξιωματικός ή ανώτερος στρατιωτικός που επιβλέπει το έργο). Σε ένα τρίτο πλάνο, πίσω από τους αξιωματικούς διακρίνονται πλινθόκτιστα κτίρια - σπίτια και ο μιναρές του τζαμιού, ενώ κατά μήκος υπάρχουν δέντρα, στημένες σκηνές και στα δεξιά άμαξες και οχήματα. Τέλος, στο φόντο παρατηρούμε τον κάμπο και στο βάθος, στον βορά, τον λόφο πίσω από τον οποίο πιθανότατα βρίσκεται το χωριό Κλειδί.
• Δέντρο κομμένο από ένα κέλυφος που χρησιμεύει ως τηλεγραφικός στύλος
  Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μπορούμε να εκμαιεύσουμε από την φωτογραφία, η εικόνα δεν φαίνεται να φέρει στοιχεία σκηνοθεσίας, καθώς παρατηρούμε ότι οι δύο άνδρες είναι προσηλωμένοι στην ασχολία τους, χωρίς να προσέχουν τον φακό. Το περιστατικό που απεικονίζεται είναι η επεξεργασία και μετατροπή ενός ψηλού κορμού δέντρου σε τηλέγραφο. Όσον αφορά τα στοιχεία του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος, βλέπουμε στην άκρη της εικόνας ένα σπίτι από την μπροστινή του μεριά λογικά, καθώς διακρίνουμε την πόρτα της εισόδου και ένα τοιχάκι στο πλάι του που φέρει καταστροφές. Επιπροσθέτως, σύμφωνα με την περιγραφή στα στοιχεία του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος μπορούμε να εντάξουμε και τον τηλεγραφικό στύλο, ο οποίος πρόκειται για ένα κομμένο δέντρο από κέλυφος που παρείχε διασύνδεση στους χρήστες και εξυπηρετούσε στην μεταφορά μηνυμάτων. Ενδέχεται να είναι ηλεκτρικός τηλέγραφος, ο οποίος ήταν πιο διαδεδομένος μετά την ανακάλυψη του ηλεκτρισμού και εξασφάλιζε μεγαλύτερη αξιοπιστία και ταχύτητα στην μεταφορά μηνυμάτων και πληροφοριών μέσω σημάτων Μορς, κάτι που ήταν πολύ σημαντικό σε συνθήκη πολέμου. Στη συνέχεια βλέπουμε και δυο άνδρες στο πλάνο, ωστόσο δεν μπορούμε να διακρίνουμε κανένα χαρακτηριστικό τους. Το μόνο που ίσως μπορούμε να πούμε είναι ότι ο άνδρας που βρίσκεται πάνω στον στύλο λογικά είναι νεαρής ηλικίας, καθώς η διαδικασία αυτή είναι αρκετά δύσκολη για κάποιον άνθρωπο μεγαλύτερης ηλικίας. Επιπλέον, αντιλαμβανόμαστε ότι πρόκειται για έναν άνδρα με κάποιου είδους εξειδίκευση στο θέμα των τηλεγράφων -ίσως από τον στρατό-, καθώς πρόκειται για μια εξαιρετικά σημαντική διαδικασία, μέσω της οποίας θα αντάλλασσαν κάθε είδους πληροφορία, όπως νέα στοιχεία για τον πόλεμο, οδηγίες για στρατιωτικούς ελιγμούς, αν χρειαζόταν ανεφοδιασμό κτλ. Επίσης, μπορούμε να διακρίνουμε ορισμένα εργαλεία (αντικείμενα) που κρατάει και έχει πάνω του για την ολοκλήρωση του έργου του. Ο άνδρας που κρατάει την σκάλα (αντικείμενα) θα μπορούσε να είναι ο ιδιοκτήτης του σπιτιού ή κάποιο άλλο μέλος της οικογενείας που βοηθά τον «τεχνικό», καθώς βρίσκεται στην ιδιοκτησία του. Όσον αφορά τα φυτά, στην εικόνα βλέπουμε μερικά δέντρα, τα οποία λόγω χειμώνα (1916.12) έχουν γυμνά κλαδιά. Παρ’ όλο την εποχή λογικά πρόκειται για μια ηλιόλουστη μέρα, καθώς βλέπουμε αρκετά σκούρα τα πρόσωπα των δυο ανθρώπων, λόγω αντανάκλασης του ηλίου.