ΨΗΦΙΑΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ «ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ»

Αντικείμενα

• Μακεδόνες στην αγορά
  Αρχικά, στην μπροστινή όψη βλέπουμε γενικότερα άνδρες, γυναίκες και κάποια παιδιά. Αν εστιάσουμε περισσότερο, και ιδίως στο κέντρο της φωτογραφίας, αντιλαμβανόμαστε έναν άνδρα όρθιο μπροστά από τέσσερις καθισμένες γυναίκες. Πιο ειδικά, βλέπουμε στο ένα χέρι του άνδρα ένα ματσάκι ίσως από καυτερές πιπεριές λόγω του σχήματός τους και μια χειρονομία από άλλο σε μία από τι γυναίκες, σαν μια συναλλαγή χρημάτων. Έτσι, μπορούμε θα υποθέσουμε πως βρισκόμαστε στην τοπική Αγορά. Να σημειωθεί στο σημείο αυτό, ότι οι πιπεριές είναι <<σήμα κατατεθέν>> της περιοχής. Το περιβάλλον όπου βρίσκεται, εικάζουμε πως λαμβάνει μέρος σε κάποιο κεντρικό σημείο της πόλης ή σε κάποια αλάνα, λόγω του κτηρίου στην πίσω πλευρά της φωτογραφίας, του χωματόδρομου, καθώς και του συνωστισμένου πλήθους. Όσον αφορά, τους ανθρώπους, βλέπουμε άνδρες, γυναίκες και παιδιά διαφόρων ηλικιών ( ίσως μεταξύ 10-50). Επιπλέον, για την ενδυμασία των απεικονιζόμενων, οι άνδρες φορούν καπέλα (πολλά εκ των οποίων τύποι τραγιάσκας), παλτό ή σακάκια σχετικά λεπτού υφάσματος, ζώνες, μακριές κάλτσες και παπούτσια χωρίς πολλή επένδυση. Οι γυναίκες, ακόμη, φορούν μαντήλες δεμένες στο κεφάλι, μακρυμάνικες μπλούζες και ίσως κάποιες αμάνικες λεπτές ζακέτες, μακριές φούστες μέχρι τον αστράγαλο, ποδιές και εξίσου παπούτσια χωρίς πολλή επένδυση. Ωστόσο, στο βάθος, υπάρχει ένα παιδάκι του οποίου το πανωφόρι φαίνεται ότι έχει μπαλωθεί με διάφορα άλλα υφάσματα. Άνδρες και γυναίκες κρατάνε τσάντες / υφασμάτινες σακούλες αποθήκευσης των πραγμάτων, αγορών ή των εμπορείων τους. Τα υφάσματα που αποτελούν την ενδυμασία και τις τσάντες τους μπορούν να μαρτυρήσουν ότι δεν βλέπουμε ανθρώπους κάποια υψηλής κοινωνικής τάξης, αλλά το αντίθετο. Επίσης, τα ρούχα, μας δείχνουν, ότι η εποχή που τραβήχτηκε η φωτογραφία είναι σε μήνες τις άνοιξης, διότι, πρώτον, οι άνθρωποι δεν είναι ντυμένοι ούτε με χοντρή επένδυση για το χειμώνα αλλά ούτε με λεπτά ρούχα για το καλοκαίρι, και δεύτερον διότι βλέπουμε πως υπάρχει ήλιος μέσω των σκιών στο έδαφος αλλά και των μαντηλιών / καπέλων
• Ανναμίτες
  Στην φωτογραφία απεικονίζονται έξι άνδρες οι οποίοι είναι Βιετναμέζικης καταγωγής. Αυτό είναι φανερό από το χρώμα του δέρματος αλλά και από τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους όπως είναι τα σκιστά μάτια. Οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι κάποιος εκείνη τη στιγμή τους βγάζει φωτογραφία και κοιτάζουν την κάμερα με περιέργεια. Επίσης, αξίζει να σημειωθεί ότι δύο άτομα είναι ακριβώς πίσω από τα δύο άτομα που φαίνονται μπροστά για αυτό και δεν είναι εφικτό να διακριθεί καθαρά το ανάστημά τους. Παρόλα αυτά, είναι φανερό ότι δεν κοιτάζουν την κάμερα και συνομιλούν μεταξύ τους. Ακόμη, παρατηρείται ότι από τα έξι άτομα της φωτογραφίας τα τρία φοράνε καπέλο και τα άλλα τρία δεν φοράνε. Επίσης, ένα άτομο φοράει παλτό ενώ οι υπόλοιποι είναι πιο ελαφριά ντυμένοι. Οι άνθρωποι αυτοί λεγόμενοι αλλιώς και Ανναμίτες ήταν άποικοι των Γάλλων δηλαδή ήταν αποικιακό στράτευμα του Γαλλικού στρατού (στρατιά της Ανατολής). Από τις εκφράσεις των προσώπων τους διακρίνεται η ταλαιπωρία και η θλίψη στο βλέμμα τους. Η εποχή της φωτογραφίας είναι χειμώνας και συγκεκριμένα Φεβρουάριος του 1917. Αυτό επιβεβαιώνεται από το φύλλωμα των δέντρων αλλά και από την ενδυμασία των ανθρώπων. Επιπροσθέτως, αξίζει να σημειωθεί ότι η συγκεκριμένη φωτογραφία είχε τραβηχτεί στο μέρος όπου πλενόταν οι Ανναμίτες για αυτό και στο βάθος της φωτογραφίας διακρίνεται ένας κουβάς και το έδαφος φαίνεται βρεγμένο.
• Καταφύγιο σε έναν κορμό δέντρου στα βουνά
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία αποτυπώνει έναν άνδρα κρυμμένο μέσα στον κορμό ενός πολύ μεγάλου δέντρου που διαβάζει ένα γράμμα. Από την έκφρασή του προσώπου του φαίνεται ταλαιπωρημένος και θλιμμένος. Ο άνδρας αυτός βρίσκεται σε κάποιο βουνό στο χωριό Κλαδορράχη και είχε χρησιμοποιήσει το κορμό δέντρου ως καταφύγιο. Η εποχή είναι χειμώνας και αυτό επιβεβαιώνεται και από το φύλλωμα των δέντρων. Σύμφωνα με την λεζάντα είναι Ιανουάριος του 1917. Ακόμη, ο συγκεκριμένος άνδρας είναι Γάλλος στρατιώτης από την λεγόμενη «στρατιά της ανατολής» που προφανώς είχε κατασκηνώσει προσωρινά στο χωριό Κλαδορράχη με σκοπό να κατευθυνθεί προς το Μοναστήρι. Το γράμμα που διαβάζει με αφοσίωση προέρχεται μάλλον από την οικογένεια του ή από κάποιο οικείο πρόσωπο. Επίσης, το γεγονός ότι διαβάζει το γράμμα υποδηλώνει το μορφωτικό επίπεδο του στρατιώτη και συγκεκριμένα ότι έχει πάει σχολείο και γνωρίζει ανάγνωση και γραφή. H φωτογραφία είναι μάλλον σκηνοθετημένη καθώς έχει βγει από κοντινή απόσταση και ο άνθρωπος είχε εις γνώσιν του ότι βγαίνει φωτογραφία. Επιπροσθέτως, λόγω της κοντινής απόστασης της λήψης έχουν αποτυπωθεί στο φακό και τόσες λεπτομέρειες όπως χαρακτηριστικά του προσώπου, ενδυμασία, καθώς και το γεγονός ότι διαβάζει ένα γράμμα.
• Πρωϊνό στη Μεγάλου Αλεξάνδρου στη Φλώρινα
  Η φωτογραφία απεικονίζει τη συμβολή των οδών Μεγάλου Αλεξάνδρου και Βασιλέως Γεωργίου στη Φλώρινα. Στην εικόνα διακρίνεται ένα από τα κεντρικότερα σημεία της πόλης τότε και σήμερα και αποθανατίζεται ένα πλήθος ανθρώπων που συγχρωτίζεται μπροστά από κεντρικά μαγαζιά της πόλης . Η φωτογραφία δεν φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη μιας και το μεγαλύτερο μέρος των πολιτών που εμπεριέχονται σε αυτή δείχνει να μην είναι ενήμερο ή να μην δείχνει ιδιαίτερο ενδιαφέρον στην παρουσία του φωτογράφου, με εξαίρεση ένα παιδί που κοιτά με τρόπο το φακό και ένα ακόμη ενήλικα που κοιτάζει προς την κατεύθυνση του φωτογράφου. Οι υπόλοιποι συνεχίζουν αμέριμνοι τις ασχολίες τους. Αναφορικά με τα στοιχεία του ορίζοντα και δεδομένου ότι το σημείο λήψης της φωτογραφίας έχει οριστεί με ακρίβεια από την αναγνώριση της οδού, μπορεί να λεχθεί μετά βεβαιότητας ότι ο φακός έχει μέτωπο προς τη δύση. Στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος εκτός από το βουνό που διακρίνεται στο βάθος της φωτογραφίας και κάποια ψηλά δέντρα με πυκνά φύλλα , αποτελούν και το ποτάμι που βρίσκεται στα 100 μέτρα από το σημείο αλλά δε διακρίνεται στην φωτογραφία και ο λόφος του Αγίου Παντελεήμονα που βρίσκεται σε απόσταση αναπνοής. Αναφορικά με το ανθρωπογενές περιβάλλον, μπορεί να διατυπωθεί πως διακρίνονται αρκετά οικήματα αλλά και εμπορικά καταστήματα μια και πρόκειται για τον εμπορικότερο δρόμο της πόλης που διασχίζει το κέντρο της πόλεως και ενώνει τα διάφορα σημεία ενδιαφέροντος . Στην φωτογραφία διακρίνονται πολλοί άνθρωποι που πιθανόν να ξεπερνούν τους 30 σε αριθμό , η πλειονότητα των οποίων είναι άντρες με εξαίρεση μια γυναίκα που διακρίνεται πιο μακριά στο δρόμο να περπατά με πλάτη στο φακό και να έχει στην πλάτη κάποιο μπόγο με ψώνια ή ρούχα. Οι άντρες της φωτογραφίας ηλικιακά κυμαίνονται από νεαρά παιδιά έως ενήλικες , χωρίς να διακρίνεται κάποιος υπέργηρος. Μπορούμε να διακρίνουμε στο αριστερό μέρος της φωτογραφίας αρκετά νεαρά παιδιά να είναι καθιστά σε ξύλινα σκαμνάκια ή και οκλαδόν , κάποια φορώντας καπέλο και κάποια όντας ασκεπή. Τα παιδιά αυτά δε δείχνουν ιδιαίτερα καλοντυμένα και μάλλον πρόκειται για μικρούς λούστρους που περιμένουν να γυαλίσουν τα παπούτσια κάποιων περαστικών για ένα μικρό χαρτζιλίκι κάτι που προφανώς και καταδεικνύει την κακή οικονομική τους κατάσταση. Ένα από αυτά μάλιστα φαίνεται να γυαλίζει τα παπούτσια ενός άνδρα ο οποίος δε διακρίνεται καθαρά. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η ένδυση των υπόλοιπων ενηλίκων της φωτογραφίας, καθώς διακρίνονται κάποιοι πολίτες που πρέπει να είναι μουσουλμάνοι, όπως ο άντρας που είναι πλάτη στο κέντρο και δεξιά της φωτογραφίας και φορά κάποιου είδους σκουρόχρωμης βράκας και φέσι και ο άντρας που είναι πιο κοντά από όλους στο φακό και φορά κάποιου είδους κάπας από μαλλί η οποία είναι μαζεμένη και δεμένη πίσω από την πλάτη του και είναι λερωμένη γεγονός που ίσως υποδηλώνει πως είναι κάποιος εργάτης ή χαμάλης και σε συνδυασμό με τα όποια φυσιογνωμικά χαρακτηριστικά γίνονται αναγνωρίσιμα αλλά και το είδος του καπέλου ίσως είναι μουσουλμάνος και αυτός. Διακρίνονται επίσης κάποιοι άντρες με παραδοσιακά ρούχα που απαντώνται στην περιοχή εκείνη την περίοδο όπως ο άντρας που περπατά με κάποιο τορβά στην αριστερή ομωπλάτη στο κέντρο της φωτογραφίας και πίσω από μια ομαδα τεσσάρων ανδρών που φαίνεται να είναι παρέα. Μπροστά από αυτούς και αριστερά βρίσκεται ένας άνδρας που φορά κουστούμι και καπέλο ευρωπαϊκού στυλ και κρατά μπαστούνι φανερώνοντας πως πρόκειται ίσως για κάποιον πιο ευκατάστατο κάτοικο. Παρόμοιο τύπου καπέλο και ντύσιμο έχει και ο άντρας που μόλις διακρίνεται στα αριστερά της φωτογραφίας. Αξίζει να γίνει μνεία σε δύο άντρες στα αριστερά της φωτογραφίας και μπροστά από το κατάστημα με επιγραφή Αδελφοί Σαπουντζή, οι οποίοι φαίνονται να είναι Γάλλοι Στρατιωτικοί και με βάση το καπέλο του ενός ίσως πρόκειται για αξιωματικό. Από το πλήθος λοιπόν κάποιοι περπατούν πηγαίνοντας σε άλλα σημεία ενδιαφέροντος ή στις δουλειές τους , κάποιοι συζητούν , κάποιοι ίσως εμπορεύονται ή παζαρεύουν όπως ο άντρας στα δεξιά που φαίνεται να είναι κάτω από κάποια τέντα με προϊόντα και γενικότερα αποτυπώνουν την εικόνα που θα συναντούσαμε εκείνη την εποχή στο συγκεκριμένο δρόμο. Αναφορικά με τα κτίρια της εικόνας αξίζει να αναφερθεί ότι διακρίνεται αρκετά παραστατικά το Ξενοδοχείο " Η Μητρόπολις" μαζί με το αντίστοιχο εστιατόριο στο ισόγειο και ένα κατάστημα προϊόντων αλευροβιομηχανίας των αδελφών Σαπουντζή ακριβώς δίπλα του όπως μαρτυρά και η επιγραφή. Για το ξενοδοχείο, το οποίο είναι μια καλή κατασκευή με κεραμοσκεπή και αξιόλογες κατασκευαστικές λεπτομέρειες, και έχει τη σχετική επιγραφή στο τοίχο του και στη γαλλική γλώσσα καταδεικνύοντας την στόχευση και στο Γαλλικό κοινό της εποχής , αξίζει να αναφερθεί ότι έχει διατηρήσει τη μορφή αυτή και σήμερα και διατηρούνται και διασώζονται μάλιστα τα μεταλλικά κάγκελα έτσι ακριβώς όπως είναι στη φωτογραφία και την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές. Διακρίνονται και άλλα κτίρια αριστερά και δεξιά του δρόμου, κάποια εξ΄αυτών μεγάλα σε ύψος και κάποια με περίτεχνες κατασκευές όπως χαγιάτι σαν αυτό δίπλα στο ξενοδοχείο αλλά και άλλα με πλιθιά. Τα μαγαζιά έχουν ξύλινες μεγάλες συρόμενες πόρτες για να ανοίγουν και να κλείνουν για το κοινό και φαίνονται καλές κατασκευές. Στη φωτογραφία διακρίνονται κάποια άλογα όχι όμως άλλα οικόσιτα ζώα ή κάποια ζώα συντροφιάς. Τεχνουργήματα που διακρίνονται είναι οι άμαξες απέναντι από το ξενοδοχείο με διαμορφωμένες καρότσες με τέντες , ένας φανοστάτης στα αριστερά της φωτογραφίας ο οποίος όμως δε διακρίνεται καλά . Ο χώρος που είναι οι άμαξες ίσως ήταν ένας χώρος στάθμευσης για τους ταξιδιώτες που διανυκτέρευαν στο ξενοδοχείο. Στο σημείο που βρίσκονται οι λούστροι ίσως υπάρχει μια πέτρινη βρύση με νερό γεγονός που εξάγεται από την παρουσία κανατών με νερό (μία εξ αυτών είναι το λεγόμενο γκιούμι) . Αναφορικά με την εποχή του χρόνου μπορεί να διατυπωθεί πως από το τρόπο ένδυσης και την ηλιόλουστη μέρα πρόκειται για άνοιξη. Στη διαπίστωση αυτή μας ωθεί και η παρουσία πελαργού πάνω στην κεραμοσκεπή του ξενοδοχείου, καθώς τα αποδημητικά αυτά πουλιά εμφανίζονται στην περιοχή μας το Μάρτιο και φεύγουν Σεπτέμβριο. Αναφορικά με την ώρα της μέρας θα μπορούσε να λεχθεί ότι είναι πρωινή καθώς η σκιά που αφήνουν τα παιδιά είναι μπροστά τους, και λαμβάνοντας υπόψη ότι η ανατολή είναι στην πλάτη του φωτογράφου μας ωθεί στο συμπέρασμα ότι η ώρα είναι μεταξύ 8 και 12. Ο έντονος σημαιοστολισμός που παρατηρείται στη φωτογραφία θα μπορούσε να υποδηλώνει ότι η πόλη βρίσκεται σε αναμονή κάποιας εθνικής επετείου ή η εθνική επέτειος μόλις εορτάστηκε και σε συνδυασμό με την εποχή του χρόνου θα μπορούσαμε να τοποθετήσουμε την ημερομηνία κοντά στην 25 Μαρτίου, άγνωστης όμως ποιας χρονιάς. Θα μπορούσε όμως ο έντονος σημαιοστολισμός απλά να υποδηλώνει την ανάγκη τονισμού της Ελληνικότητας της Πόλης μιας και βρισκόμαστε στην περίοδο του Α Παγκοσμίου Πολέμου. Αξίζει τέλος να αναφερθεί ότι διακρίνονται και κάποιες Γαλλικές Σημαίες στις προσόψεις των καταστημάτων, δείγμα της φιλικές προσέγγισης του τοπικού πληθυσμού στο Γαλλικό στρατό.