Αντικείμενα
Ετικέτα
θερισμός
-
Θερισμός Στη συγκεκριμένη εικόνα είναι φανερό πως έχει ξεκινήσει ο θερισμός. Ο μήνας του θερισμού είναι κυρίως ο Ιούνιος άρα υποθέτουμε πως τέτοια περίοδο τραβήχτηκε η φωτογραφία. Συγκεκριμένα, παρατηρούμε πέντε γυναίκες, οι οποίες κρατούν δρεπάνια και ασχολούνται με την επίπονη εργασία του θερισμού. Εστιάζοντας στη στάση των γυναικών εικάζουμε πως η φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη. Οι πέντε γυναίκες απεικονίζονται γυρισμένες, έχοντας την πλάτη προς τον φακό ενώ τα πρόσωπά τους δεν φαίνονται. Βρίσκονται στα χωράφια και στο βάθος διακρίνουμε βουνά. Οι γυναίκες που παρουσιάζονται είναι ντυμένες με χοντρά ρούχα υφαντά , στο κεφάλι φορούν μαντίλια για να προστατεύονται από τον ήλιο και τη σκόνη. Χαρακτηριστική είναι η πλεξούδα που έχουν πιασμένα τα μακριά μαλλιά τους. Συγκεκριμένα, την έχουν τοποθετήσει πάνω τους μέσα από τη ζώνη, μάλλον για να μην τις εμποδίζει στην εργασία τους. Ορισμένες φορούν πιο ανοιχτόχρωμα και άλλες σκούρα μαντίλια, αυτό ίσως δηλώνει την ηλικία των γυναικών. Οι πιο νέες πιθανόν να φορούν τα ανοιχτόχρωμα και οι μεγαλύτερες τα σκούρα. Πάνω από το πουκάμισο φορούν ένα μακρύ γιλέκο υφαντό, το οποίο έχουν γυρίσει προς τα πάνω. Από κάτω φορούν άλλο φόρεμα. Μπροστά τους έχουν δεμένη μια μακριά ποδιά. Στο αριστερό τους χέρι παρατηρούμε ότι φορούν ένα πρόσθετο μανίκι υφαντό. Είναι τοποθετημένο λίγο πιο πάνω από τον αγκώνα και καταλήγει μέχρι τον καρπό, το χρησιμοποιούσαν μάλλον για να προστατεύονται από τα ξερά στάχια. Παρατηρούμε την γυναίκα στα αριστερά, η οποία είναι όρθια να κρατά στο χέρι ένα δρεπάνι. Οι υπόλοιπες φαίνονται σκυμμένες να πιάνουν ένα μέρος από τα στάχυα (χερόβολο) και πιθανόν στο άλλο χέρι να έχουν και αυτές δρεπάνια. Φαίνεται να κόβουν μεγάλες χεροβολιές, τις οποίες τοποθετούν τη μία πάνω στην άλλη με αποτέλεσμα να σχηματίζεται μια στοίβα από στάχια στο πίσω μέρος κάθε εργάτριας. -
Επιστροφή από την δουλειά Η εικόνα μαρτυρά ξεκάθαρα αυτό που αναγράφεται και στον τίτλο της «Επιστροφή από την δουλειά.» Αρχικά, η λήψη της συγκεκριμένης εικόνας φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη με τον φακό να είναι τοποθετημένος μπροστά από όλα τα πρόσωπα της φωτογραφίας και να εστιάζει στα πρόσωπα και στις στάσεις των σωμάτων τους .Επίσης , να προστεθεί εδώ το γεγονός πως το πρώτο πρόσωπο που εντοπίζει ο φακός είναι ο άνδρας πάνω στο γαϊδούρι ,με τον ίδιο να βλέπει και να εστιάζει σε αυτόν. Το σημείο λήψης της ,τοποθετείται σε ένα σημείο που οι άνθρωποι κατηφορίζουν έναν λόφο. Στην συνέχεια ,ως στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος θεωρείται ο λόφος, ο χωματόδρομος που διασχίζουν οι άνθρωποι ,οι θάμνοι και τα αγριολούλουδα που υπάρχουν σε τέτοια βουναλάκια . Αντίστοιχα ,ως στοιχεία του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος φαίνεται ολοκάθαρα ότι είναι μόνο ο χωματόδρομος που έχει φτιαχτεί για λόγους εύκολης μετακίνησης και μεταφορών. Πιο αναλυτικά ,στην ακίνητη εικόνα (67- Άγιος Βαρθολομαίος ) , παρατηρούμε έναν άνδρα που φορά ένα φέσι , πουκάμισο , ζωνάρι και την βράκα. Ο συγκεκριμένος μετακινείται με ένα γαϊδούρι ,κρατώντας ένα άσπρο τσουβάλι και μια μαγκούρα . Θεωρητικά τα ζώα εκείνη την εποχή χρησιμοποιούνταν ως μέσα μεταφοράς τόσο των ανθρώπων ,όσο και των τροφίμων -προϊόντων .Σε αντίθεση με τις γυναίκες της εικόνας ,οι οποίες περπατούν έχουν την κλασσική ενδυμασία με τις μαντήλες και τα διεφθαρμένα φορέματα από το πλύσιμο και το πέρασμα του χρόνου αλλά και τις μακριές ποδιές .Είναι γυναίκες μεγάλης ηλικίας αλλά και νεαρές με τις άσπρες και μαύρες μαντήλες να προσδιορίζουν την ηλικία τους .(άσπρη μαντήλα – αγνές – νεαρές κοπέλες ) , (μαύρη μαντήλα- χήρες – μεγάλες γυναίκες ). Επιπρόσθετα ,ας επισημανθεί το γεγονός πως στην εικόνα φαίνεται και ένα μικρό παιδί με την ίδια να φορά μια άσπρη μαντήλα και την συνηθισμένη ενδυμασία (φόρεμα και ποδιά ). Ως εποχή του χρόνου ,μπορεί να είναι το καλοκαίρι προς χειμώνα με τα συγκεκριμένα πρόσωπα να επιστρέφουν από την δουλειά .(συνήθως τότε υπάρχει η σοδειά ). -
Μια μέρα στην αγροτική ύπαιθρο Στην εικόνα βλέπουμε μια μεγάλη παρέα ανδρών να συζητούν μεταξύ τους , να ξεκουράζονται ή και πολύ απλώς να φανερώνει μια μάζωξη για την επίλυση διάφορων ζητημάτων . Αρχικά , η λήψη της συγκεκριμένης εικόνας φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη με κάποια από τα πρόσωπα να βλέπουν «δειλά» τον φακό και να έχουν ένα χαμόγελο ή μια έκφραση που φανερώνει ότι γνωρίζουν πως εκείνη την στιγμή κάποιος τους φωτογραφίζει .Το σημείο λήψης της ,μαρτυρά και το γεγονός ότι είναι μια σκηνοθετημένη σκηνή φωτογράφισης με την μεγάλη αυτή παρέα ανδρών να τοποθετείται «κυκλικά» με τους πρωταγωνιστές της εικόνας να εντοπίζουν τον φακό . Επίσης , εντοπίζουμε ως στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος τις οροσειρές πίσω από τα λιθόκτιστα σπίτια ,τα δέντρα και τους αραιούς θάμνους, καθώς και τα άχυρα ,στα οποία κάθονται επάνω οι άνθρωποι . Αντίστοιχα , παρατηρούμε και στοιχεία του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος όπως τα λιθόκτιστα σπίτια , το τσουβάλι που βλέπουμε να κάθεται ένας από αυτούς και πιθανότατα η φωτιά που ετοιμάζουν να ανάψουν στην μπροστινή όψη της εικόνας. Αναλυτικότερα , οι άνδρες τις εικόνας φαίνεται να είναι άνδρες νεαρής και μέσης ηλικίας και αυτό γιατί μερικά από τα πρόσωπα τους αν τα παρατηρήσει κανείς ,έχουν ζαρωμένη επιδερμίδα και λίγα μαλλιά σε αντίθεση με τους νεαρούς. Όσον αφορά την ενδυμασία τους ,διαφαίνεται ολοκάθαρα ότι είναι άνθρωποι που φορούν φέσι , βράκες και αέρινα πουκάμισα ,κάποια σκούρα και άλλα πιο ανοιχτόχρωμα . Εστιάζοντας στην εικόνα ,μπορεί κανείς να κοιτάξει και να καταλάβει πως αυτή η μάζωξη της παρέας των ανδρών έγινε μετά από την δουλειά που μπορεί να είχαν στην αγροτική ύπαιθρο .Χωρίς να αντλούμε πολλές πληροφορίες ,διαφαίνεται ολοκάθαρα ,το τσουβάλι στο οποίο στέκεται ένας από αυτούς , τα άχυρα καθώς και ο τρόπος με τον οποίο έχουν στηθεί .Ως εποχή του χρόνου , θεωρείται η άνοιξη με τους άνδρες να είναι ελαφρά ντυμένοι .