ΨΗΦΙΑΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ «ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ»

Αντικείμενα

• Στρατόπεδο αιχμαλώτων από τις μάχες της 15ης και 16ης Μαρτίου μπροστά στο Μοναστήρι (1)
  Στη συγκεκριμένη εικόνα βλέπουμε δεκαέξι άνδρες, μεταξύ των οποίων οι περισσότεροι είναι τυλιγμένοι με κουβέρτες και δύο φαίνονται γυμνοί ( Βούλγαροι και Γερμανοί) , και πέντε στρατιώτες με όπλα .Πολλοί φυλακισμένοι κάθονται στο πάτωμα με τις κουβέρτες στους ώμους τους, ενώ δύο από αυτούς στέκονται όρθιου και τους έχουν αναγκάσει να βγάλουν τα ρούχα τους . Στο βάθος παρατηρούμε φορτηγάκια και μπροστά από τους φυλακισμένους πεταμένα ρούχα. Επρόκειτο για αιχμαλώτους από τις μάχες της 15ης και 16ης Μαρτίου μπροστά στο Μοναστήρι. Η εικόνα δεν φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη, αν και ένα πρόσωπο της εικόνας, ένας αιχμάλωτος κοιτάει προς την κάμερα, το γεγονός που πραγματοποιείται τη συγκεκριμένη στιγμή και οι φιγούρες που λαμβάνουν μέρος δεν προδίδουν στοιχεία σκηνοθεσίας. Ως περιβαλλοντικά στοιχεία παρατηρούμε το ξηρό έδαφος και ως στοιχεία του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος παρατηρούμε τα κτίρια στο βάθος δεξιά της εικόνας και το δρομάκι που έχουν δημιουργήσει οι στρατιώτες στο έδαφος. Τα φορτηγάκια στο βάθος αποτελούν τεχνουργήματα. Η ηλιοφάνεια στην φωτογραφία, όπως και οι ενδυμασίες των ανδρών που απεικονίζονται μαρτυρούν ότι επρόκειτο για τις αρχές της εποχής της άνοιξης, λόγω της χαμηλής θερμοκρασίας που επικρατεί ακόμα.
• Μεταφορά τραυματία από το 2ο R.M.A
  Στην συγκεκριμένη εικόνα, αντικρίζουμε την βοήθεια που παρέχουν κάποιοι άνδρες στον τραυματία ο οποίος δεν μπορεί να περπατήσει διότι έχει χτυπήσει το πόδι του. Βρίσκεται στον τομέα της Φλώρινας και ειδικότερα στην περιοχή Σιταριά τον Σεπτέμβριο του 1916 με τον στρατό ανατολής να βοηθάει στην μεταφορά. Η φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη καθώς ένας από τους ανθρώπους κοιτάει τον φωτογραφικό φακό. Η λήψη της φωτογραφίας έγινε στο πλαίσιο μεταφοράς τραυματιών. Πιο συγκεκριμένα, απεικονίζεται ένα φορτηγάκι που στο πίσω μέρος βρίσκεται ένα σύνολο ατόμων εκ των οποίων οι δύο βοηθάνε τον τραυματία να καθίσει στο εσωτερικό μέρος από το φορτηγό. Από την παρουσία, του γαϊδάρου μπορούμε να καταλάβουμε ότι χρησιμοποιούσαν τα ζώα ως μέσω μεταφοράς για τις ανάγκες που είχαν. Στο πίσω μέρος, της φωτογραφίες διακρίνεται ένα βουνό. Στην εικόνα, παρουσιάζεται και ο διοικητής-στρατηγός Sarrail.
• Μεταφορά τραυματιών από το 2ο R.M.A
  Η παρούσα εικόνα όπως αναφέρουμε και στην λεζάντα μας απεικονίζει την μεταφορά των τραυματιών. Η συγκεκριμένη φωτογραφία λαμβάνει χώρα στη Σιταριά της Φλώρινας, είναι ασπρόμαυρη και αυθόρμητη καθώς κανείς δεν κοιτάει προς την κάμερα. Ειδικότερα ,η φωτογραφία είναι τραβηγμένη σε ανοιχτό φυσικό περιβάλλον. Η εικόνα, περιέχει 5 στρατιωτικούς και 2 τραυματίες οι οποίοι είναι ξαπλωμένοι στα χειροκίνητα φορεία. Δύο στρατιωτικοί έχουν τοποθετημένο στο μπράτσο τους ένα λευκό περιβραχιόνιο, αυτό μαρτυρεί την ιδιότητα τουςήταν δηλαδή τραυματιοφορείς. Όλοι τους, κοιτάνε τον στρατιώτη που είναι σκυμμένος και προσπαθεί να βοηθήσει τον τραυματία. Στον ορίζοντα μπορούμε να διακρίνουμε έναν λόφο και λίγο πιο δίπλα από τους άνδρες έχει ένα κτήριο.
• Στο δρόμο προς το μοναστήρι της Μελίτης (Νοέμβριος 1916). Αυτοκινητοπομπή
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία απεικονίζει έναν χωματόδρομο, τον όποιο διασχίζουν τέσσερα στρατιωτικά αυτοκίνητα. Η εικόνα είναι ασπρόμαυρη και δεν μοιάζει να είναι σκηνοθετημένη, καθώς φαίνεται να υπάρχει κίνηση μπροστά από τους ανθρώπους από όπου περνάνε τα αυτοκίνητα για να φτάσουν στο μοναστήρι. Ο χώρος στον όποιο είναι τραβηγμένη η φωτογραφία είναι σε έναν δρόμο ανάμεσα από μερικά χωράφια. Παράλληλα, στον δρόμο που βλέπουμε τα αυτοκίνητα υπάρχουν και τρεις πεζοί άνθρωποι, οι όποιοι πιθανότατα να είναι αγρότες καθώς η ενδυμασία τους είναι απλή και καθημερινή, εξαιτίας του πουκαμισού, του παντελονιού και των ψιλών μποτών που φοράνε, αλλά και από τα καπελά στα κεφάλια τους. Αντίθετα, πάνω στα στρατιωτικά αυτοκίνητα υπάρχουν πέντε άνθρωποι, οι όποιοι διακρίνουμε ότι φορούν τα στρατιωτικά τους ρούχα, αλλά και τα κράνη τους. Στο βάθος της φωτογραφίας παρατηρούμε ότι υπάρχει και ένα άλογο, που πιθανότατα να είναι δεμένο καθώς έχει το κεφάλι του σκυμμένο και δεν μοιάζει να υπάρχει κίνηση. Πάνω του έχει μερικά ρετάλια και υφάσματα. Τέλος, την στιγμή που περνάνε στον χωματόδρομο τα αυτοκίνητα μπροστά από τους αγρότες εκείνοι είναι όρθιοι και έχουν σταματήσει τις αγροτικές δουλείες τους, αφού διπλά τους υπάρχουν αγροτικά εργαλεία, όπως είναι το φτυάρι που βλέπουμε στην εικόνα, για να δουν τι ακριβώς συμβαίνει διπλά τους
• Εκκένωση τραυματιών από το 2ο R.M.A.
  Η λήψη της φωτογραφίας δεν είναι σκηνοθετημένη και έχει γίνει από πλάγια όψη. Δεν είναι σκηνοθετημένη διότι τα πρόσωπα τους δεν μαρτυρούν στοιχεία σκηνοθεσίας. Ως θέμα έχει την εκκένωση των τραυματιών από τον χώρο. Πιο συγκεκριμένα, στην εικόνα υπάρχουν εφτά άνθρωποι εκ των οποίων οι πέντε είναι στρατιωτικοί, ο ένας διοικητής-στρατηγός που ονομάζεται Sarrail και ένας τραυματίας. Ως περιβάλλοντα στοιχεία παρουσιάζονται το έδαφος το οποίο είναι ξηρό. Υπάρχει επίσης, ένα δέντρο πίσω από τους στρατιωτικούς και το φορτηγάκι. Η ενδυμασία των στρατιωτικών προδίδει την εποχή λήψης της εικόνας η οποία είναι το φθινόπωρο. Ως ανθρώπινα στοιχεία μπορούμε να αντικρίσουμε το φορτηγάκι, το κτήριο, και οι στολές τα οποία μπορούν να θεωρηθούν και τεχνουργήματα. Ως αντικείμενα παρουσιάζονται τα κράνη που φορούν οι στρατιώτες προκειμένου να προστατεύονται στον πόλεμο, οι μπότες τους καθώς και η κουβέρτα που σκεπάζουν τον τραυματιοφορέα.
• Στον τομέα της Φλώρινας (Σεπτέμβριος 1916). Σοβαρά τραυματισμένοι εν αναμονή της επιβίβασης.
  Στην συγκεκριμένη εικόνα, όπως περιγράφεται και στην λεζάντα απεικονίζονται σοβαρά τραυματισμένοι άντρες που είναι εν αναμονή επιβίβασης στο τρένο που φαίνεται στο πίσω μέρος της φωτογραφίας, προκειμένου να μεταφερθούν σε κάποιο νοσοκομείο ώστε να τους παραχθεί περίθαλψη και να αναρρώσουν. Ειδικότερα, η λήψη της φωτογραφίας είναι ασπρόμαυρη, έχει τραβηχτεί στην ύπαιθρο και φαίνεται να μην είναι σκηνοθετημένη, διότι παρατηρούμε πως κανείς τραυματίας δεν έχει οπτική επαφή με την φωτογραφική μηχανή, παρά μόνο ο ασθενής που βρίσκεται στο μπροστινό μέρος τη φωτογραφίας, και οι δύο όρθιοι άνδρες βρίσκονται σε κίνηση. Στην εικόνα όπως διαπιστώνουμε, υπάρχουν μόνο άνδρες, εφόσον βρισκόμαστε και σε περίοδο πολέμου, από τους οποίους οι περισσότεροι είναι τραυματίες. Ωστόσο υπάρχει ένας άνδρας όρθιος με "επίσημη" στολή που κινείται στους τραυματίες, ο οποίος μάλλον αποτελεί τον επικεφαλή του σημείου συγκέντρωσης τραυματιών και είναι αυτός που καθορίζει την επιβίβαση των τραυματιών στο τρένο ανάλογα με το μέγεθος και την βαρύτητα τραύματος του καθενός. Επιπρόσθετα, οι συνθήκες ήταν δύσκολες και αντίξοες, καθώς οι τραυματίες ήταν συγκεντρωμένοι κάτω από μια ανοιχτή στρατιωτική σκηνή, η οποία στηρίζεται σε σχοινιά και ξύλινους πασσάλους στο έδαφος και όσοι δεν χωράνε βρίσκονται έξω από αυτή σκεπασμένοι με κουβέρτες για να προστατεύονται από το κρύο. Τα κρεβάτια αναμονής, όπως διακρίνουμε είναι αυτοσχέδια, ξύλινα και ως στρώμα υπάρχει ένα σκληρό ύφασμα, γεγονός που μαρτυρά την μηδαμινή υλικοτεχνική υποδομή. Τέλος, ο ρουχισμός, τα κλινοσκεπάσματα, τα κρεβάτια ανάρρωσης και τα ανέκφραστα πρόσωπα τόσο των τραυματιών όσου και του άνδρα στο πίσω μέρος της φωτογραφίας που σκουπίζει με το χέρι το πρόσωπο του μαρτυρούν τα συναισθήματα τους, τις δυσκολίες και τις σκληρές συνθήκες επιβίωσης του πολέμου.
• Συνοδείες τραυματιών που μεταφέρθηκαν στο πίσω μέρος με καρότσια ταύρου
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία λαμβάνει χώρα στο Αμμοχώρι Φλώρινας, είναι ασπρόμαυρη και αυθόρμητη καθώς κανείς δεν κοιτάει προς την κάμερα. Αναλυτικότερα η φωτογραφία είναι τραβηγμένη σε φυσικό περιβάλλον στο δρόμο και γύρω-γύρω υπάρχουν δένδρα, όπου βλέπουμε να περνάνε πάνω από 4 καρότσια απο ταύρους, αλλά και άτομα να τα καθοδηγούν προκειμένου να μεταφέρουν τους τραυματίες. Οι τραυματίες μοιάζει να κάθονται πίσω, στο ξύλινο μέρος του καροτσιού. Τα πρόσωπα της φωτογραφίας είναι γυναίκες και άντρες μεγάλης ηλικίας, οι οποίοι φαίνονται αρκετά ταλαιπωρημένοι και ορισμένοι φοράνε παλιές ενδυμασίες, αλλά και στρατιωτικές.
• Οκτώβριος 1916 στην Φλώρινα,οι κάτοικοι του Κάλενικ εκδιώκονται από τους Βούλγαρους και τα γαλλικά στρατεύματα επιστρέφουν και κατέλαβαν αμέσως το χωριό
  Παρατηρώντας προσεκτικά την ασπρόμαυρη εικόνα γίνεται αντιληπτό πως πρόκειται για μια αυθόρμητη λήψη σε κίνηση, η οποία δεν είναι σκηνοθετημένη γιατί οι άνθρωποι περπατούν χωρίς να δίνουν καμία σημασία στην κάμερα.Σε αυτήν την εικόνα απεικονίζονται οι κάτοικοι, άνδρες γυναίκες ακόμα και μικρά παιδιά που εκδιώχθηκαν από τους Βούλγαρους. Κάποιοι κουβαλούν τα πράγματα τους μόνοι τους ενώ κάποιοι άλλοι τα έχουν βάλει πάνω στα ζώα.Μερικά ζώα που υπάρχουν στην φωτογραφία ίσως είναι μουλάρια γιατί είναι φορτωμένα στις πλάτες τους με πράγματα και μπροστά στην εικόνα φαίνεται και ένας σκύλος. Η εποχή του χρόνου είναι φθινόπωρο όπου το καταλαβαίνουμε από την βαριά ενδυμασία των ανθρώπων αλλά και από την φτωχή βλάστηση που υπάρχει στο σκηνικό όπου δεν υπάρχει τίποτα ανθισμένο. Η ενδυμασία τους είναι η παραδοσιακή και οι γυναίκες φαίνονται να φοράνε μαντήλι. Η στάση του σώματος και οι εκφράσεις των προσώπων των ανθρώπων μαρτυράει την στεναχώρια τους γιατί περπατούν με κάτω το κεφάλι. Το σημείο λήψης της φωτογραφίας και κατεύθυνση του φακού είναι η μπροστινή όψη, ο οποίος είναι στην άκρη του δρόμου και στρέφεται προς του ανθρώπους που περπατάνε. Επιπλέον, διακρίνουμε τα βουνά, τον δρόμο και τις τεράστιες εκτάσεις χωραφιών αλλά στο βάθος μπορούμε να διακρίνουμε κάτι από το σχήμα τους ότι ίσως είναι σκηνές. Τέλος η φωτογραφία είναι τραβηγμένη την ημέρα γιατί έχει ήλιο και φαίνονται οι σκιές των ανθρώπων και των ζώων.
• Η διδαχή ενός ιερέα σε στιγμή χαλάρωσης ύστερα από μία δύσκολη μέρα
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη καθώς οι άνθρωποι κοιτάνε προς τη κάμερα. Στην εικόνα βλέπουμε μια οικογένεια (μάλλον Σέρβικη), να κάθεται μαζί με έναν παπά ίσως μετά από μία κουραστική μέρα της ζωής που είχαν. Απεικονίζεται ένας μοναχός, γυναίκες και μικρά παιδιά, και ένας άνδρας που δεν φαίνεται ολόκληρος οι οποίοι με τις παραδοσιακές τους στολές κάθονται κάτω στο τσιμέντο. Ο παπάς βρίσκεται στη μέση της οικογένειας, η ηλικία του είναι γύρω στα 60 και η ενδυμασία του είναι κλασική με ράσο και ιερατικό καπέλο .Οι 3 γυναίκες κοιτάνε στην κάμερα και η μία κρατάει ένα βρέφος στα δεξιά. Η ενδυμασία τους είναι παραδοσιακή με μαντήλες στο κεφάλι. Η ηλικία τους κυμαίνεται από 30-45 ετών. Ο άντρας που φαίνεται στα αριστερά, γύρω στα 50, είναι ο μοναδικός και ίσως είναι ο πατέρας της οικογένειας. Από την αριστερή πλευρά κάποιοι κοιτάνε στην κάμερα και κάποιοι όχι, και ο παπάς κρατάει κάτι σαν βιβλίο και ένα μπαστούνι. Οι εκφράσεις των προσώπων τους είναι χαρούμενη και φαίνεται πως ξεκουράζονται και συζητάνε. Ακριβώς από πίσω υπάρχει ένα τσιμεντένιο κτίριο ίσως είναι στάβλος ή κάποιο κτίριο άγνωστης προέλευσης, με ένα παράθυρο από τα δεξιά και μία ίσως είσοδο. Το κτίριο φαίνεται παλιό, και σε ένα σημείο φαίνεται σαν καμμένο.Στο έδαφος φαίνεται να υπάρχει όγκος ίσως από μαλλί προβάτων ή βαμβάκι, αυτό προδίδει ότι το συγκεκριμένο γινόταν συνήθως Άνοιξη ή Καλοκαίρι. Η εποχή κιόλας διακρίνεται από τον έντονο φωτισμό που υπάρχει. Η φωτογραφία είναι τραβηγμένη από μπροστινή όψη.
• Αγοροπωλησία σταμνών στην αγορά
  Η φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη, και παρουσιάζει τις αγοροπωλησίες μεταξύ πωλητών και ανθρώπων στην αγορά της Φλώρινας. Η εποχή στην οποία διαδραματίζεται, μάλλον είναι κάποιος μήνας του καλοκαιριού. Συγκεκριμένα, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι στη φωτογραφία, άντρες, γυναίκες και ένα παιδάκι. Οι άντρες φαίνεται να είναι από 30-50 ετών και η ενδυμασία τους είναι απλή, φοράνε καπέλα στο κεφάλι. Οι γυναίκες, είναι ντυμένες παραδοσιακά με μαντήλες και κρατάνε τσάντες στα χέρια τους. Το παιδάκι διακρίνεται στα δεξιά της εικόνας και η ηλικία του είναι περίπου 6 ετών. Πίσω από το παιδί, φαίνεται ένα άντρας σε μεγάλη ηλικία και σύμφωνα με την ενδυμασία του, θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι Τουρκόφωνος. Οι άνθρωποι σύμφωνα με τις εκφράσεις του προσώπου τους φαίνονται σκεπτικοί και προβληματισμένοι. Στην εικόνα παρουσιάζεται, μία ηλιόλουστη μέρα, στην οποία βγήκαν για αγορά σταμνών. Οι στάμνες ήταν απαραίτητο εφόδιο της εποχής καθώς με αυτές μετέφεραν διάφορα όπως νερό, λάδι ακόμα και κρασί. Η κοινωνικοοικονομική κατάστασή τους φαίνεται καλή. Στο βάθος διακρίνονται τα σπίτια, τα οποία είναι ετοιμόρροπα . Στο ένα σπίτι βλέπουμε ένα μπαλκόνι, το οποίο είναι έτοιμο να πέσει και έχει πάνω διάφορες γλάστρες με φυτά. Τα σπίτια, ίσως, είναι κατά μήκος του ποταμού, και αυτό μπορούμε να το διακρίνουμε από τη σημερινή εποχή, όπου τα σπίτια γύρω από το ποτάμι είναι παρόμοιας αρχιτεκτονικής. Πίσω αριστερά υπάρχει ένα δέντρο, ενώ το σημείο είναι μέσα στη πόλη. Η οπτική γωνία της εικόνας είναι από πίσω και αριστερά.
• Η αγορά της Φλώρινας στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη και παρουσιάζει την αγορά της Φλώρινας. Η εποχή που διαδραματίζεται μάλλον είναι Ιούλιος, όπως αναγράφεται και στη λεζάντα που υπάρχει πάνω στη φωτογραφία. Στην φωτογραφία, υπάρχει πλήθος κόσμου, το οποίο είναι συγκεντρωμένο στην αγορά. Κυρίως , είναι μεγάλοι σε ηλικία αλλά διακρίνονται και κάποια παιδιά , αγόρια, γύρω στα 12-14 χρονών. Οι περισσότεροι είναι όρθιοι και κάποιοι καθιστοί ενώ η πλειοψηφία είναι άντρες άνω των 50 ετών. Μερικοί είναι πωλητές στη αγορά με διάφορα προϊόντα. Η ενδυμασία τους φαίνεται αρκετά χοντρή με απλά ρούχα και καπέλα. Οι γυναίκες, φορούνε φούστες και μαντήλες στο κεφάλι, κάποιες κρατάνε και τσάντα. Στο πλάνο, βλέπουμε πάγκους και κάποια προϊόντα. Οι περισσότεροι φαίνονται ταλαιπωρημένοι και κυρίως ένας κύριος μπροστά που κάθεται σε ένα τύπου καλάθι και έχουν πλάτη προς την κάμερα. Οι δύο μπροστά στο πλάνο άντρες φαίνεται να συζητάνε Πάνω στο πάγκο, διακρίνουμε κάποιο είδος λαχανικών-ίσως είναι πατάτες- και ακριβώς δίπλα τους είναι η χαρακτηριστική ζυγαριά της εποχής με τα δύο ισοζύγια. Επίσης, βλέπουμε κάποια καλάθια στα οποία ίσως να περιέχεται τσάι του βουνού. Στο βάθος διακρίνουμε κάποια σπίτια, τα οποία από αριστερά είναι πιο προσεγμένα ενώ τα δεξιά πιο ταλαιπωρημένα. Επίσης, διακρίνονται οι καμινάδες πάνω στα σπίτια και μία κολόνα . Βρίσκονται μέσα στη πόλη, σε κάποιο κεντρικό σημείο-πιθανόν- και στο βάθος διακρίνουμε ένα βουνό. Η οικονομική κατάσταση των ανθρώπων φαίνεται καλή ενώ η στάση του σώματός τους προδίδει ευχαρίστηση. Πάνω στη φωτογραφία υπάρχει μία λεζάντα στα γαλλικά από την οποία μπορούμε να διακρίνουμε μόνο την Φλώρινα ως ονομασία και την ημερομηνία λήψης.
• Αθίγγανοι ζητιάνοι στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο
  Η φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη καθώς φαίνεται ότι οι 2 εικονιζόμενοι κοιτάζουν και στήνονται μπροστά στη κάμερα. Η εποχή που διαδραματίζεται μάλλον είναι καλοκαίρι, γεγονός που το αντιλαμβανόμαστε είναι η ενδυμασία τους. Η εικόνα παρουσιάζει ένα αγοράκι και μία γυναίκα, οι οποίοι είναι τσιγγάνοι ζητιάνοι. Το αγόρι είναι γύρω στα 8-10 ετών, ενώ η γυναίκα φαίνεται γύρω στα 25-30. Η ενδυμασία τους είναι απλή, ενώ δεν φοράνε παπούτσια γεγονός που μαρτυρά τις συνθήκες της εποχής. Όπως φαίνεται, το αγόρι έχει στο χέρι ένα ξύλο, το οποίο κρατάει σαν μπαστούνι, φοράει καπέλο και η έκφραση του προσώπου του είναι σοβαρή. Η γυναίκα, φοράει μαντήλα στο κεφάλι και κρατάει στα χέρια της ένα ψάθινο καλάθι και μία στάμνα από αλουμίνιο. Η γυναίκα φαίνεται πως χαμογελά στον φακό. Αυτά τα αντικείμενα ίσως βοηθάνε στο να ζητιανεύουν. Η εικόνα τους παρουσιάζει την κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση, η οποία φαίνεται άθλια από τις συνθήκες. Δίπλα από τους ζητιάνους φαίνεται μία γάτα ενώ παραδίπλα ένας άνθρωπος, ο οποίος κάθεται κάτω. Οι εικονιζόμενοι στέκονται μπροστά από ένα κτίριο, το οποίο φαίνεται παλιό, με γκρεμισμένους τοίχους και πόρτες ξύλινες. Όσον αφορά το περιβάλλον, δεν υπάρχει στο συγκεκριμένο πλάνο φύση.
• Κόσμος στη αγορά της Φλώρινας κατά τη διάρκεια του Α' Παγκόσμιου Πολέμου
  Η φωτογραφία δεν φέρει στοιχεία σκηνοθεσίας και απεικονίζει την αγορά της Φλώρινας κατά τον Α' Παγκόσμιο Πολέμου. Η εικόνα, τραβήχτηκε το καλοκαίρι και συγκεκριμένα το μήνα Ιούλιο, όπως παρουσιάζεται και στη λεζάντα πάνω στη φωτογραφία. Στην εικόνα παρουσιάζονται πολλοί άνθρωποι, άντρες και γυναίκες κυρίως ηλικίας άνω των 40 ετών, να συζητούν μεταξύ τους και κάποιοι πιθανόν να αγοράζουν κάτι από τους πάγκους με τα προϊόντα. Στην μπροστινή όψη της φωτογραφίας υπάρχει ένα παιδί, κορίτσι. Η ηλικία του είναι γύρω στα 10-11 χρονών. Η ενδυμασία του είναι παραδοσιακή της εποχής, με ποδιά, παντόφλες και στέκα στο κεφάλι. Το κορίτσι κάθεται πάνω σε ένα πάγκο και από την έκφραση του προσώπου της καταλαβαίνουμε ότι είναι λυπημένη και ταλαιπωρημένη. Γενικότερα, σε όλο το πλάνο της εικόνας, οι άνθρωποι δεν φαίνεται να εκφράζονται καθώς ίσως προέρχονται από φτωχές οικογένειες. Οι περισσότεροι άνδρες φοράνε καπέλα και η ενδυμασία τους είναι απλή. Στα δεξιά, υπάρχει ένας άνδρας, ο οποίος φαίνεται να είναι τραυματισμένος καθώς έχει δεμένο το κεφάλι του και κρατάει μπαστούνι. Επίσης, στο κέντρο εντοπίζουμε μία γυναίκα που φοράει στο κεφάλι σαν μπούργκα, ίσως είναι από τη Τουρκία. Στο πάγκο, δίπλα από το κοριτσάκι, φαίνεται να υπάρχει μία ζυγαριά κατασκευασμένη από αλουμίνιο, και δίπλα διάφοροι σάκοι με προϊόντα τα οποία ζυγίζουν. Ίσως να πρόκειται για ξηρούς καρπούς ή άλλους σπόρους. Στο βάθος , υπάρχει ένας τοίχος αρκετά παλαιωμένος, φτιαγμένος από τσιμέντο ενώ δίπλα ενώνεται ένα πέτρινο σαν σπίτι με χαλασμένη σκεπή από κεραμίδια. Το περιβάλλον είναι ανθρωπογενές καθώς βρίσκεται μέσα στη πόλη και όχι σε κάποιο φυσικό τοπίο με βλάστηση. Το μόνο που διακρίνουμε είναι το βουνό στο βάθος Πάνω στη φωτογραφία υπάρχει μία λεζάντα, στα γαλλικά, με καλλιγραφικά γράμματα που δεν καταλαβαίνουμε τι λέει. Το μόνο που μπορούμε να διακρίνουμε είναι η ημερομηνία που τραβήχτηκε 17 Ιουλίου 1918.
• Ιταλοί στον ανεφοδιασμό
  Παρατηρώντας προσεκτικά την ασπρόμαυρη εικόνα γίνεται αντιληπτό πως πρόκειται για μια αυθόρμητη λήψη σε κίνηση, η οποία δεν είναι σκηνοθετημένη. Σε αυτήν απεικονίζονται δώδεκα άντρες, εκ των οποίων οι εννέα από αυτούς είναι ανεβασμένοι επάνω σε ζώα τα οποία και καθοδηγούν σε σειρά το ένα πίσω από το άλλο. Οι άντρες οι οποίοι προχωρούν με τα πόδια είναι τρεις, με τους δύο να βρίσκονται παράλληλα του πρώτου αναβάτη και τον τρίτο να προχωράει τελευταίος στην γραμμή. Όλοι οι άνδρες φορούν καπέλο στο κεφάλι και σχεδόν όλοι φορούν την ίδια στολή, στοιχεία που σε συνδυασμό με το σωματότυπο τους υποδηλώνουν πως πρόκειται για ενηλίκους Ιταλούς στρατιώτες. Τα ζώα έχουν σώμα αλόγου και πόδια γαϊδουριού, επομένως πρόκειται για μουλάρια. Τα μουλάρια είναι οικόσιτα ζώα που χρησιμοποιούνταν σε αγροτικές κοινωνίες αλλά και από τους στρατούς του κόσμου για βοήθεια στις μεταφορές. Στην φωτογραφία τα συγκεκριμένα ζώα πέραν των αναβατών τους, μεταφέρουν βαρέα φορτία και τσουβάλια δεμένα στην πλάτη στους. Φαίνεται να βαδίζουν με αργό ρυθμό καθώς βρίσκονται κοντά σε όσους προχωρούν με τα πόδια. Βρίσκονται στην περιοχή Νεγκοτσάνη (τωρινή Νίκη) και κατευθύνονται προς το Μοναστήρι για ανεφοδιασμό. Ο δρόμος στον οποίο προχωρούν είναι χωμάτινος καθώς διαγράφονται σε αυτόν οι πατημασιές αλλά και στίγματα που αφήνουν οι ρόδες των κάρων που πιθανόν να πέρασαν νωρίτερα. Δεξιά και αριστερά του δρόμου υπάρχουν εκτάσεις γης, πιθανόν χωράφια. Η φωτογραφία είναι τραβγημένη την ημέρα. Το σημείο λήψης της φωτογραφίας είναι στην άκρη του δρόμου, με τον φακό να στέφεται προς τα πρόσωπα όλων και το σημείο του ορίζοντα του φακού είναι νοτιοδυτικά. Τέλος, η εποχή του χρόνου είναι χειμώνας και διαφαίνεται από την ενδυμασία των στρατιωτών αλλά και από την φτωχή έως μηδαμινή βλάστηση στον περιβάλλοντα χώρο.
• Παιδιά Τούρκων στη Φλώρινα
  Παρατηρώντας τη φωτογραφία, αντιλαμβανόμαστε την σκηνοθεσίας της. Η θέση και η μπροστινή όψη των απεικονιζόμενων ατόμων προδίδουν την προσεκτική σκηνοθεσία της φωτογραφίας, καθώς η πλειοψηφία αυτών κοιτάει άμεσα τον φακό της φωτογραφικής μηχανής. Το πλάνο επίσης φαίνεται να περιλαμβάνει μια αυστηρή τοποθέτηση των ατόμων σε σειρά σε ευθυτενή στάση με ταυτόχρονη σοβαρή έκφραση. Στα στοιχεία ανθρωπογενούς περιβάλλοντος, ανήκουν οι ενδυμασίες των ατόμων και ο πέτρινος τοίχος που λειτουργεί σαν φόντο στην εικόνα και φαίνεται να είναι τμήμα ενός κτηρίου-οικισμού της περιοχής. Αναφορικά με τους ανθρώπους, παρατηρούμε επτά άτομα, πέντε γυναικείου και δύο ανδρικού φύλου σε ηλικίες που κυμαίνονται από 4 έως 11 έτη. Η ενδυμασία τους πηγάζει από την τυπική και παραδοσιακή ενδυμασία των Τούρκων την εποχή της Τουρκοκρατίας στη Φλώρινα. Στα αγόρια παρατηρούμε ψηλόμεσες μακριές παντελόνες (σαλβάρι) δεμένες με μία ζώνη στη μέση, πουκάμισα, ανοιχτά αλλά και κλειστά παπούτσια και στα κεφάλια τους το παραδοσιακό φέσι. Στα κορίτσια παρατηρούμε επίσης όμοιες ψηλόμεσες παντελόνες με πουκάμισα ιδίου σχεδίου, ένα φόρεμα, δύο πανωφόρια και από ό,τι φαίνεται ένα από τα κορίτσια φοράει μία παραδοσιακή ενδυμασία της οποίας η ποδιά είναι διακοσμημένη με κεντημένα σχέδια, μοτίβα και κρόσια στο άκρο της. Στο κεφάλι τους βλέπουμε χτενίσματα με κοτσίδες και πλεξούδες και σε δύο από τα κορίτσια μαντήλες , η μία εκ των δύο καλύπτει πλήρως το μέρος από τα αυτιά και πίσω και η άλλη τοποθετείται στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Όλα τα κορίτσια αντίστοιχα φοράνε ανοιχτά υποδήματα με κάλτσες αλλά και κλειστά υποδήματα. Παρατηρούμε γενικά ζωηρά σχέδια στην ενδυμασία όλων των παιδιών γεγονός που επιβεβαιώνει η τάση των Τούρκων ειδικά των εύπορων στην τότε Φλώρινα, να ξεχωρίζουν από τους υπόλοιπος με έντονα χρώματα και φανταχτερά ρούχα, γεγονός που ίσως να προδίδει και την καλή οικονομική και κοινωνική κατάσταση των παιδιών. Τέλος, υπάρχουν στοιχεία που μας οδηγούν στην εποχή στην οποία είναι τραβηγμένη η φωτογραφία. Αρχικά οι σκιές που δημιουργούνται και το σούφρωμα στο βλέμμα των παιδιών προδίδουν την ύπαρξη του ηλίου. Έπειτα εντοπίζουμε την ελαφριά ενδυμασία και την απουσία καλτσών στα ανοιχτά υποδήματα ενός εκ των παιδιών. Αυτά σε συνδυασμό με την απουσία χιονιού σε μία πόλη όπως η Φλώρινα ή και τα χωριά της, που χαρακτηρίζονται για την συχνή και πυκνή χιονόπτωση κυρίως τους χειμερινούς μήνες, μας οδηγούν συμπερασματικά σε ανοιξιάτικους μήνες.
• Οικογένεια Τσιγγάνων
  Στη συγκεκριμένη φωτογραφία απεικονίζεται μία ομάδα ανθρώπων στο χωριό Πολυπόταμος της Φλώρινας. Από την στάση των ανθρώπων εξάγεται το συμπέρασμα πως η φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη. Πιο αναλυτικά, οι άνθρωποι έχουνε πλάτη προς το φακό της κάμερας κάτι που θα μπορούσε να δηλώνει την άγνοια τους για την λήψη της εικόνας αυτής. Φαίνεται πως κάτι παρατηρούν. Το στοιχείο του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος είναι εμφανές καθώς υπάρχουν αυτοσχέδια ξύλινα καθίσματα, καλύβες από πανιά και στα δεξιά της εικόνας κάτι που μοιάζει με πηγάδι. Διακρίνονται έξι άνθρωποι στην εικόνα εκ των οποίων οι τρεις είναι γυναίκες και οι τρεις άνδρες. Σχετικά με την ηλικία παρατηρούνται δύο παιδιά, ενώ οι υπόλοιποι με βάση το σωματότυπό τους φαίνεται να είναι ενήλικες. Τα ρούχα των δύο ενηλίκων αντρών είναι πανομοιότυπα. Φοράνε καπέλο, πουκάμισο και γιλέκο. Δεδομένων των στοιχείων της εικόνας μόνο ένας από αυτούς φαίνεται ολόκληρος για να διακριθεί το σκουρόχρωμο παντελόνι και η τσάντα του. Τα υποδήματα των αντρών αυτών είναι "κρυμμένα" από τα αντικείμενα. Η γυναίκα στο βάθος φοράει μαντήλα και σκουρόχρωμα ρούχα τα οποία δεν είναι ευδιάκριτα, ενώ η γυναίκα που είναι καθιστή φοράει λευκή μαντήλα και ρούχο με ένα σχέδιο – μοτίβο. Το αγόρι φαίνεται να φορά πουκάμισο με σχέδια και παντελόνι ενώ το κορίτσι φορά σκουρόχρωμη μαντήλα, ανοιχτόχρωμο φόρεμα και μία ζώνη στη μέση. Τα υποδήματα των παιδιών δε φαίνονται. Στην εικόνα παρουσιάζονται ψηλά δέντρα και αντικείμενα όπως ένα ταψί και τα υπόλοιπα δίπλα σε αυτό τα οποία καλύπτονται από ένα πανί. Τέλος, η εποχή του χρόνου φαίνεται να είναι άνοιξη ή καλοκαίρι καθώς τα ρούχα τους είναι ελαφριά, τα δέντρα είναι πυκνά και οι άνθρωποι βρίσκονται στον ύπαιθρο.
• Άποψη του χωριού Πολυπόταμος
  Στη συγκεκριμένη φωτογραφία απεικονίζεται ο Πολυπόταμος Φλώρινας. Το επίπεδο λήψης της φωτογραφίας είναι υψηλότερο από εκείνο του χωριού καθώς διακρίνονται οι σκεπές των σπιτιών, το μέγεθος των οποίων αποτελεί ένα ακόμη στοιχείο που φανερώνει την μακρινή απόσταση αποτύπωσης του στιγμιοτύπου. Γίνονται αισθητά τα στοιχεία τόσο του ανθρωπογενούς όσο και του φυσικού περιβάλλοντος. Σχετικά με τα πρώτα, παρατηρείται ένας μεγάλος αριθμός σπιτιών. Πιο συγκεκριμένα, πρόκειται για παραδοσιακά κτίρια ίσως ενός μόνο ορόφου με καμινάδες όπου βρίσκονται διάσπαρτα στο χωριό. Επιπλέον, στο βάθος της εικόνας φαίνεται ένας δρόμος πιθανότατα από χώμα που ενδοχομένως οδηγεί σε ένα από τα πιο ψηλά οικίματα. Όσον αφορά τα δεύτερα, δηλαδή τα φυσικά στοιχεία, υπάρχουν στο φόντο της εικόνας λόφοι και βουνά. Στον οικισμό ξεχωρίζει μία πληθώρα φυτών κυρίως δένρτων που ξεπροβάλουν ανάμενα από τα σπίτια. Τέλος, η εποχή του χρόνου θα μπορούσε να είναι άνοιξη ή καλοκαίρι καθώς το φύλλωμα των δέντρων είναι πυκνό.
• Στρατόπεδο αιχμαλώτων από τις μάχες της 15ης και 16ης Μαρτίου μπροστά στο Μοναστήρι (3)
  Στην εικόνα παρουσιάζονται οκτώ άνδρες στρατιώτες αιχμάλωτοι ( Βούλγαροι και Γερμανοί) , εκ των οποίων ο ένας φέρει τραύματα στο κεφάλι του γιαυτό και είναι καλυμμένος με επίδεσμο. Επρόκειτο για αιχμαλώτους από τις μάχες της 15ης και 16ης Μαρτίου , από την επίθεση το ύψωμα του Μοναστηρίου. Είναι συγκεντρωμένοι γύρω από ένα κύκλο από συρματόπλεγμα και μιλάνε μεταξύ τους. Η εικόνα δεν φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη, αν και η λήψη της φωτογραφίας έγινε από κοντινή απόσταση, κανένα πρόσωπο δεν μαρτυρά στοιχεία σκηνοθεσίας, καθώς όλοι στηρίζονται στα σύρματα και συζητούν μεταξύ τους. Λόγω της ενδυμασίας των στρατιωτών και της ηλιοφάνειας που επικρατεί, η λήψη της εικόνας πρέπει να έγινε την εποχή μεταξύ χειμώνα και άνοιξης. Ως ανθρώπινα στοιχεία φαίνονται οι σκηνές πίσω από τους άνδρες, τα φορτηγάκια στο βάθος δίπλα στις σκηνές και τα συρματοπλέγματα, τα οποία μπορούν να θεωρηθούν και τεχνουργήματα.
• Ο στρατάρχης Michitch ακούει σερβική μουσική
  Στην εικόνα παρατηρούμε την παρουσία πολλών ανθρώπων συγκεντρωμένοι σχηματίζοντας έναν κύκλο και έξω από αυτόν δύο άτομα. Πιο συγκεκριμένα υπάρχουν περίπου είκοσι στρατιώτες οργανοπαίχτες, στη μέση του κύκλου παιδιά που κρατάνε τις παρτιτούρες, έξω από τον κύκλο ο άνδρας που φαίνεται να περπατά γύρω από αυτόν είναι ο στρατάρχης Michitich που ακούει την Σέρβικη μουσική εκτελεσμένη από τους ανθρώπους που προαναφέραμε και μακριά από τον κύκλο ένα παιδάκι καθισμένο στη σκιά. Η εικόνα δεν φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη καθώς κανένα πρόσωπο δεν φαίνεται να έχει στραμμένο το βλέμμα του στην κάμερα και ούτε να έχει πάρει αντίστοιχη πόζα που να μαρτυρά στοιχεία σκηνοθεσίας. Η εποχή λήψης της φωτογραφίας είναι ο χειμώνας, καθώς η βαριά ενδυμασία των στρατιωτών και γενικότερα των ανθρώπων που βρίσκονται στη φωτογραφία αποδεικνύουν ότι επρόκειτο για χειμώνα. Ως αντικείμενα παρουσιάζονται τα μουσικά όργανα( τρομπέτες). Ως τεχνουργήματα βλέπουμε δύο κτίρια, ένα μπροστά και ένα πίσω από το μουσικό σχήμα, και ως στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος παρατηρούμε τα δένδρα και το ξηρό χώμα στο έδαφος.
• Σερβική μουσική: Τα παιδιά λειτουργούν ως αναλόγια
  Στη συγκεκριμένη εικόνα απεικονίζεται μία μουσική χορωδία αποτελούμενη από μικρά παιδιά και Σέρβους στρατιώτες. Στην εικόνα φαίνονται δώδεκα Σέρβοι στρατιώτες και τέσσερα παιδιά. Τα παιδιά κρατάνε στα χέρια τους τις παρτιτούρες και οι άνδρες τα όργανα τους. Η φωτογραφία παρουσιάζει στοιχεία σκηνοθεσίας, καθώς όλοι έχουν στηθεί με τρόπο που να φαίνεται όλη η δουλεία που κάνουν, κυκλικά οι στρατιώτες να παίζουν τα όργανα και στη μέση τα παιδιά. Ως στοιχεία περιβάλλοντος ορίζεται η απέραντη πλαγία. Ως αντικείμενα ορίζονται τα μουσικά όργανα των στρατιωτών( τρομπέτες), τα καπέλα τους, και τα χαρτιά που κρατάνε τα παιδιά, τα οποία μπορούν να θεωρηθούν και τεχνουργήματα. Από την ενδυμασία καταλαβαίνουμε ότι η εποχή λήψης της εικόνας είναι ο χειμώνας. Όλοι μαζί αποτελούν ένα μουσικό σχήμα το οποίο παρουσιάζει μία γεύση της Σερβικής μουσικής, εκ των οποίων τα παιδιά παριστάνουν τις βάσεις για τις παρτιτούρες.
• Ερείπια ορθόδοξης εκκλησίας
  Στη συγκεκριμένη εικόνα απεικονίζονται τα ερείπια μιας ορθόδοξης εκκλησίας στο βάθος της και μπροστά της, έμψυχα όντα, όπως τα ζώα και οι στρατιώτες, θέλοντας να δείξει την αντίθεση μεταξύ τους. Θίγεται και το θέμα της θρησκείας, καθώς η εκκλησία αποτελεί σύμβολο της. Η συγκεκριμένη εικόνα φαίνεται να έχει στοιχεία σκηνοθεσίας, καθώς ο στρατιώτης έχει στηθεί ακριβώς μπροστά από τα ερείπια της ορθόδοξης εκκλησίας, να περπατά προς το μέρος της κάμερας και να κοιτά προς άλλη κατεύθυνση. Υπάρχουν πέντε ζώα ( άλογα) , τρεις στρατιώτες, δύο μεγάλα κτίρια και τα ερείπια της εκκλησίας. Ως ανθρωπογενή στοιχεία εντοπίζονται τα ερείπια της εκκλησίας, τα δύο μεγάλα κτίρια στο βάθος και ο εξοπλισμός των στρατιωτών (όπλα, κράνη, βαλίτσες κ.λπ.). Ως περιβαλλοντικά στοιχεία εντοπίζουμε τα δένδρα και το ξηρό έδαφος. Από την ενδυμασία των στρατιωτών και από την εμφάνιση των δένδρων, καταλαβαίνουμε ότι επρόκειτο για χειμώνα. Στην εικόνα παρατηρείται και ένα τεχνούργημα, τα ρούχα απλωμένα στο σχοινί, για να κάνουν ευκολότερη τη διαδικασία καθαρισμού τους.
• Εκφόρτωση κανονιών διαμέτρου 105 και 120 χιλιοστών
  Στην εικόνα παρατηρούμε άμαξες που μεταφέρουν κανόνια για τον πόλεμο να φτάνουν στον σιδηροδρομικό σταθμό για να ξεφορτώσουν κανόνια 105 και 120 χιλιοστών. Πιο αναλυτικά στην εικόνα παρατηρούμε πολλούς άντρες ντόπιους να ξεφορτώνουν τις δύο άμαξες με τα κανόνια στον σιδηροδρομικό σταθμό. Αριστερά της φωτογραφίας βρίσκεται ένας παλιός σιδηροδρομικός σταθμός με ξύλινα παράθυρα και σκεπή. Γύρω από τον σιδηροδρομικό σταθμό υπάρχουν αρκετά δέντρα. Από την μία πλευρά του σιδηροδρομικού σταθμού είναι υπερυψωμένο και είναι εκεί που υπάρχουν οι σήραγγες και φτάνουν οι άμαξες και από την άλλη πλευρά υπάρχει ο χωματόδρομος και κάποια ξύλινα δοκάρια που βοηθούν στο να στηρίζονται οι άμαξες για να ξεφορτώνουν οι άνθρωποι τα κανόνια. Στην φωτογραφία παρατηρούμε τους ανθρώπους να προσπαθούν να ξεφορτώσουν από τις άμαξες τα κανόνια. Ο φωτογράφος όταν έβγαλε την φωτογραφία καθόταν απέναντι από τις άμαξες και διαγώνια από αυτές και τους ανθρώπους που τις ξεφορτώνουν. Οι άμαξες πηγαίνουν από τον νότο προς τον βορρά γιατί πηγαίνουν από την Φλώρινα στο Μοναστήρι. Από αριστερή πλευρά της φωτογραφίας βρίσκεται η ανατολή και από την δεξιά πλευρά της φωτογραφίας βρίσκεται η δύση. Στην εικόνα υπάρχουν πάνω από δέκα άντρες ντόπιοι ,οι οποίοι βοηθούν να ξεφορτώσουν τις άμαξες. Όλοι οι άντρες φορούν καπέλο, σακάκι, παντελόνι και μπότες. Κάποιοι άντρες βρίσκονται πάνω στο ύψωμα και σπρώχνουν για να κατέβουν τα κανόνια από την άμαξα και οι άλλοι άντρες βρίσκονται από την κάτω μεριά για να κρατήσουν το κανόνι καθώς θα ξεφορτωθεί στον σιδηροδρομικό σταθμό. Λίγοι είναι αυτοί που παρακολουθούν απλά την διαδικασία ξεφόρτωσης των κανονιών. Τα φυτά που υπάρχουν στην φωτογραφία είναι τα δέντρα που υπάρχουν γύρω από τον σιδηροδρομικό σταθμό. Τα αντικείμενα που υπάρχουν στην εικόνα είναι κάποια ξύλινα δοκάρια που βρίσκονται ακριβώς δίπλα από τις δύο άμαξες για να βοηθούν άμα χρειαστεί στο ξεφόρτωμα των κανονιών. Τα τεχνουργήματα που υπάρχουν στην εικόνα είναι τα δύο πυρομαχικά και οι δύο άμαξες που βρίσκονται που μεταφέρουν τα κανόνια και ακόμα μία άμαξα που βρίσκεται πάνω στις ράγες του σιδηρόδρομου. Το περιστατικό που απεικονίζεται είναι η ξεφόρτωση των κανονιών από τους ανθρώπους που μεταφέρονται με τις άμαξες στον σιδηροδρομικό σταθμό. Η εποχή που διαδραματίζεται το περιστατικό είναι ο χειμώνας και αυτό φαίνεται από τα ρούχα που φορούν οι άνθρωποι. Κάτω από την φωτογραφία αναφέρεται η φράση Ministère de la culture Médiathèque du patrimoine που σημαίνει Υπουργείο Πολιτισμού Βιβλιοθήκη πολυμέσων κληρονομιάς. Η φωτογραφία αναφέρεται στον Ά Παγκόσμιο πόλεμο το 1914 με 1918 και ο στρατός ανατολής με διοικητή τον στρατηγό Sarrail στις 3 Οκτωβρίου 1915 μέχρι στις 21 Δεκεμβρίου 1917 στο μέτωπο Φλώρινας και Μοναστηρίου το Σεπτέμβριο του 1916 μέχρι τον Απρίλιο του 1917. Η τεχνική σχεδίασης της εικόνας είναι ασπρόμαυρο ασημί στάμπα.
• Στην αγορά
  Στην εικόνα αυτή, απεικονίζεται η καθημερινή ζωή στην πόλη της Φλώρινας. Στη φωτογραφία εντοπίζεται ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων, διαφόρων ηλικιών. Το 1916, οι άνθρωποι φαίνεται να έχουν έντονη δραστηριότητα στους δρόμους είτε ως πωλητές, είτε ως αγοραστές, είτε ως περαστικοί. Πιο αναλυτικά, η συγκεκριμένη λήψη η οποία είναι αυθόρμητη, χωρίς σκηνοθεσία και αυτό φαίνεται από την κίνηση των ανθρώπων και από τους γρήγορους ρυθμούς της εποχής, εστιάζει σε ένα μικρό ''μαγαζί'' ενός πωλητή. Ο φακός βρίσκεται σε κεντρικό σημείο μέσα στην αγορά. Η αγορά τότε ίσως γινόταν σε συγκεκριμένους δρόμους και υπήρχαν πολλοί και διάφοροι μικροπωλητές οι οποίοι ενδεχομένως να είχαν και το μονοπώλιο σε συγκεκριμένα προϊόντα. Μπορεί να είναι και η λεγόμενη ''Λαϊκή'' που υπάρχει έως και σήμερα. Ο άντρας που κάθεται κάτω στο έδαφος πουλάει στους περαστικούς ένα προϊόν ίσως είναι σαπούνι ή καπνός και αυτό συμπεραίνεται από το γεγονός πως υπάρχουν μπάρες στοιβαγμένες, η μία πάνω στην άλλη, σε άσπρο χρώμα. Ο ίδιος αλλά και ο διπλανός του, ένας άλλος πωλητής με άσπρα μαλλιά και άσπρο μούσι, ο οποίος πουλάει, μάλλον μέσα σε αυτό το τσουβάλι κάποιο όσπριο, πιθανώς να είναι και πιο μεγάλος σε ηλικία, έχουν παρόμοια ενδυμασία, λιτή, φορώντας ένα καπέλο και ένα πανωφόρι φανερώνοντας πως ίσως να βρίσκονται στα μεσαία ή και στα κατώτερα κοινωνικά στρώματα, δείχνοντας το κοινωνικοοικονομικό πλαίσιο εκείνης της εποχής. Στην φωτογραφία επιπλέον, αποτυπώνεται ξεκάθαρα ένας άντρας μεγαλύτερης ηλικίας και δύο γυναίκες με άσπρη μαντίλα που δηλώνει πως ίσως είναι παντρεμένες ή έχουν οικογένεια σε αντίθεση με τις γυναίκες πίσω που φορούν μαύρη που μπορεί να είναι σε ηλικία παντρειάς, και οι τρεις κοιτούν αυτά τα προϊόντα, αγοράζοντας τα απαραίτητα. Εκείνη την εποχή η Φλώρινα βρισκόταν υπό Ελληνική κατοχή. Στο πίσω μέρος της εικόνας δεσπόζει ένας τέμενος από ένα τζαμί, αυτή η περιοχή λοιπόν, είναι η συνοικία Παλιού τζαμιού - Cami-i-Atik. Το συγκεκριμένο τζαμί , βρισκόταν σε αυτό τον χώρο, τζαμί της αγοράς Yakup Bey γνωστό και ως Carsi Cami. Σημαντικό ρόλο παίζει το πρόσωπο που βρίσκεται στα δεξιά της εικόνας. Ένας άντρας με ένα καπέλο. Αυτός ο άνδρας λόγω και της ενδυμασίας του, φορώντας μια μακριά καμπαρντίνα και έχοντας σοβαρό ύφος, φαίνεται πως είναι πολιτικό πρόσωπο εκείνης της εποχής. Αξίζει να σημειωθεί πως εκείνη την περίοδο, δεν μπορούσαν με άλλο τρόπο να συναναστραφούν με κόσμο, όπως γίνεται σήμερα λόγω της ανάπτυξης της τεχνολογίας, επισκέπτονταν τους πολίτες σε κεντρικά σημεία της πόλης, όπως είναι η αγορά, όπου ήταν μαζεμένοι μικροί και μεγάλοι για να αλληλοεπιδράσουν μαζί τους, να βγάλουν πολιτικούς λόγους κάνοντας δημόσιες σχέσεις μαζεύοντας με αυτόν τον τρόπο ψηφοφόρους. Σημαντικό είναι να αφερθει πως επίσης, στην εικόνα είναι έντονο το ανθρωπογενές στοιχείο, καθώς ο ναός βρίσκεται μέσα στην πόλη και πιο συγκεκριμένα μέσα στην αγορά, γεγονός που δείχνει πως η ανθρώπινη δραστηριότητα είναι έντονη. Η φωτογραφία είχε ληφθεί σε μια ηλιόλουστη ημέρα όπως άλλωστε φαίνεται και από τις σκιές των ανθρώπων. Οι εκφράσεις των περαστικών, δείχνουν και μαρτυρούν πως ζούσαν αυτοί αρμονικά, από θρησκευτικής άποψης, τόσο ορθόδοξοι όσο και καθολικοί και πως περνούσαν τον χρόνο τους γενικότερα, στην καθημερινή τους ζωή.
• Ο Σέρβος στρατάρχης Michitch κατά την αναχώρηση του στρατηγού Têtard
  Στην παραπάνω εικόνα, απεικονίζονται 6 άνδρες του στρατού, εκ των οποίων οι 4 ως συνοδοί βρίσκονται σε ένα όχημα μεταφοράς του στρατού της εποχής για την αποχώρηση του στρατηγού Tetard. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται στην είσοδο ενός στρατοπέδου. Οι συνοδοί περιμένουν τον στρατηγό, ο οποίος αποχαιρετά με το χαρακτηριστικό χαιρετισμό τον στρατάρχη Michitch. Όλοι τους φοράν την ίδια ενδυμασία με την μόνη διαφορά του στρατηγού που έχει τοποθετημένα πάνω του τα παράσημα, αλλά και του στρατάρχη που έχει την κονκάρδα του ασημένιου αστεριού. Επικρατεί σοβαρό ύφος ανάμεσα στους δύο υψηλόβαθμους άντρες λόγω της πολεμικής ζώνης αλλά και λόγω της επαγγελματικής τους ταυτότητας. Το στρατόπεδο φαίνεται να είναι έξω από το χωριό μιας και δίπλα από το στρατόπεδο διαφαίνονται χωράφια. Μέσα στο στρατόπεδο, υπάρχουν πολλά διαφορετικά κτίρια, τα οποία αποσκοπούν σε διαφορετική χρήση. Το υψηλότερα από αυτά, πιθανόν να είναι οι θάλαμοι των στρατιωτών ή και το γραφείο του διοικητή. Πάντως, δίπλα από την πύλη βρίσκεται το δωμάτιο της σκοπιάς όπου από εκεί οι στρατιώτες δίνουν την σκυτάλη στον επόμενο για την βάρδια της σκοπιάς. Η φωτογραφία είναι τραβηγμένη από την βορειοανατολική, εξωτερική πλευρά του στρατοπέδου ούτως ώστε να αποκαλύπτονται όσοι άνθρωποι βρίσκονται στην συνάντηση αυτή και για να δώσει έμφαση στους δύο υψηλότερους σε κατάταξη άνδρες.
• Επίσκεψη του Τζάστιν Γκοντάρ στα νοσοκομεία του μετώπου
  Στην συγκεκριμένη εικόνα, όπως άλλωστε αναφέρεται και στην λεζάντα απεικονίζεται ένας χώρος αρκετά πρόχειρος, σαν μια μεγάλη σκηνή, ένα κατάλυμα που μέσα φιλοξενεί ασθενείς. Μπορεί να είναι προθάλαμος μέχρι οι νοσούντες να μεταφερθούν στις μεγάλες εγκαταστάσεις του νοσοκομείου ή μπορεί λόγω των δύσκολων συνθήκων και της οικονομικής ένδειας, το κράτος να φιλοξενούσε εκεί τους ασθενείς και να τους παρείχε την στοιχειώδη περίθαλψη, ονομάζοντας τα μπροστινά νοσοκομεία. Στη συγκεκριμένη εικόνα, η λήψη, φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη καθώς από την δεξιά μεριά της παρατηρούνται τρεις τραυματίες να κοιτούν τον φακό όπως και από τα αριστερά, ένας άντρας αν και ξαπλωμένος εστιάζει επίμονα στην φωτογραφική μηχανή. Ο αριθμός των ανθρώπων ποικίλει δεν είναι όλα τα πρόσωπα διακριτά και εκτός από τους νοσούντες υπάρχουν και οι στρατηγοί, μέσα σε αυτούς μάλλον είναι και ο στρατηγός Τζάστιν Γκοντάρ, που επισκέπτονται τους ασθενείς και επιβλέπουν την κατάσταση και τις συνθήκες στο κατάλυμα αυτό. Οι συνθήκες είναι κακές, δεν αντιστοιχούν σε συνθήκες ώστε να θεραπευτούν πλήρως οι ασθενείς, όμως εκείνη την εποχή για τους τραυματίες αυτές ήταν φυσιολογικές ειδικότερα σε περίοδο πολέμου, τα καταλύματα αυτά ήταν βασικά και απαραίτητα διότι δεν είχαν και την δυνατότητα να μετακινηθούν και να λάβουν την κατάλληλη περίθαλψη σε κεντρικά νοσοκομεία που ίσως να βρίσκονταν πολύ μακριά ακόμα και σε άλλες πόλεις. Όπως φαίνεται και από την εικόνα η μεγάλη αυτή σκηνή στέκεται σε μεγάλους πασσάλους ή λεπτούς κορμούς γεγονός που μαρτυρά, την μηδαμινή υλικοτεχνική υποδομή. Τα κρεβάτια των ασθενών είναι σιδερένια, μονά, πιθανώς τα στρώματα να είναι πολύ βρώμικα, δεν υπάρχει ούτε η σχετική καθαριότητα, ζώντας κάτω από πολύ σκληρές και αντίξοες συνθήκες. Πάνω από τα κεφάλια των τραυματιών παρατηρούνται λευκές κουνουπιέρες που τους προστάτευαν από διάφορα μολυσμένα έντομα, άλλες καλύπτουν τα κρεβάτια και άλλες είναι κουλουριασμένες επάνω στο σκοινί τους. Υπάρχει ένας τενεκεδένιος κουβάς μπροστά από ένα κρεβάτι περίπου προς το κέντρο της εικόνας, ο οποίος μπορεί να τον χρησιμοποιούσε ο εκάστοτε ασθενής σε περίπτωση αδιαθεσίας ή απλά να είχε άλλο χρηστικό ρόλο. Ο ένας ασθενής είναι δίπλα στον άλλον, δεν είχαν τον χώρο τους, ο αριθμός των νοσούντων λοιπόν, ήταν πολύ μεγάλος μέσα σε ένα μικρό κατάλυμα. Οι ίδιοι καλύπτονταν και σκεπάζονταν με σεντόνια και κουβέρτες αφού η θερμοκρασία ήταν υψηλή, το καλοκαίρι. Οι άντρες που κοιτούν την κάμερα είναι όλοι ανέκφραστοι κοιτάζοντας απλά τον φακό, πιθανόν να μην έχουν ενέργεια, μπορεί να ήταν καταβεβλημένοι από έναν τραυματισμό που μπορεί να τους βασάνιζε ή από μια αρρώστια ή ακόμα και να ήταν κάπως αμήχανο ακόμα και ειρωνεία να δείχνουν πως είναι χαρούμενοι κάτω από αυτές τις συνθήκες. Έχουν παρόμοιο κούρεμα και αυτό το χαρακτηριστικό μουστάκι εκείνης της εποχής. Φοράνε μακρυμάνικες πιτζάμες με χαρακτηριστικά κουμπιά στην μέση σε μαύρο και άσπρο, ίσως χρώμα. Όλη αυτή η κατάσταση λοιπόν, φανερώνει την κοινωνικοοικονομική κατάσταση εκείνης της εποχής και τις κακουχίες των ανθρώπων.
• Σέρβικος αργαλειός
  Στην εικόνα απεικονίζεται μια γυναίκα με έναν αργαλειό. Η γυναίκα εργάζεται πάνω στον αργαλειό χρησιμοποιώντας νήμα και κλωστή για να δημιουργήσει διάφορα είδη υφασμάτων για να ''ντύσει'' το σπιτικό της (π.χ. κουβέρτες, χαλιά). Ο αργαλειός ήταν ένα αντικείμενο που υπήρχε σχεδόν σε όλα τα σπίτια, το οποίο χρησιμοποιούνταν για την παραγωγή υφασμάτων και λειτουργούσε με τα πόδια και με τα χέρια. Στο κάτω μέρος του αργαλειού, υπήρχε ένας μοχλός που έπρεπε να πατηθεί από το πόδι της γυναίκας για να ξεκινήσει να υφαίνει, καθώς και με την συνοδεία των χεριών για να περάσουν την απαραίτητη κλωστή μέσα από την σαΐτα (ξύλο που συγκρατούσε μια βέργα όπου τύλιγαν την κλωστή) . Η γυναίκα, απροσδιόριστης ηλικίας, μιας που φαίνεται από την πλάγια όψη, είχε στα δεξιά της ένα έτοιμο ύφασμα και ένα καλάθι με κλωστές. Επίσης, η μία κλωστή φαίνεται πως είναι τεντωμένη σε αντιστοιχία με τον τοίχο λες και κρέμεται από αυτόν. Ο χώρος στον οποίο βρίσκεται, μοιάζει με στενό δωμάτιο ενός σπιτιού που δεν υπάρχει τίποτα άλλο πέρα από τον αργαλειό. Η συγκεκριμένη κυρία τοποθέτησε τον αργαλειό δίπλα από ένα παράθυρο που προφανώς λειτουργεί ως φως δωματίου και αυτό διότι μας αποδεικνύει πως δεν υπάρχει δυνατότητα ηλεκτροδότησης. Όσον αφορά την γυναίκα, η ενδυμασία της παρόλο που μπαίνει η άνοιξη εξακολουθεί να φορά ζεστά, χοντρά ρούχα και μαντήλι στα μαλλιά. Εφόσον ασχολείται με μια τόσο λεπτομερή και δουλειά, ακολουθεί και το σοβαρό ύφος που του αρμόζει. Φαίνεται κάπως ταλαιπωρημένη και κουρασμένη λόγω της πολύωρης ενασχόλησης. Η λήψη είναι τραβηγμένη από την πλάγια όψη του δωματίου έτσι ώστε να φαίνεται η ολοκληρωμένη δουλειά της νοικοκυράς, τι χρησιμοποιεί και ο χώρος όπου βρίσκεται. Με την λήψη αυτή, μας δείχνει την κοινωνικοοικονομική κατάσταση της γυναίκας αφότου το πλαίσιο του παραθυριού φαίνεται χαλασμένο και με πόση δυσκολία κατασκευάζοντας τα στρωσίδια και όλων των ειδών τα υφάσματα.
• Επίσκεψη του Τζάστιν Γκοντάρ στα νοσοκομεία του μετώπου
  Στην φωτογραφία απεικονίζονται 6 άνθρωποι, όπου μερικοί αν όχι όλοι από αυτούς, πιθανόν να βρίσκονται στο σώμα του στρατού λόγω και τις ενδυμασίας τους. Πιθανόν ο ένας άντρας που φαίνεται και από την κίνηση του πως επισκέπτεται τους υπολοίπους να είναι ο Τζαστιν Γκοντάρ και ο διπλανός του ο κύριος Ρουότ που τον κοιτάει. Το αξίωμα τους δεν το γνωρίζουμε, πιθανόν να είναι άνθρωποι του στρατού, παρόλα αυτά από τις πληροφορίες τις περιγραφής καταλαβαίνουμε πως οι άντρες ίσως να επιβλέπουν τα πράγματα στα κεντρικά και πιο ειδικά στα μπροστινά νοσοκομεία όπως φαίνεται στην εικόνα. Από την κίνηση του στρατιώτη Τζαστιν Γκοντάρ φαίνεται πως η λήψη δεν είναι σκηνοθετημένη αλλά ο ένας από όλους τους στρατιωτικούς έχει αντιληφθεί την φωτογραφική μηχανή αλλά από την έκφραση του αντιλαμβανόμαστε πως ίσως απλά κοιτούσε αφηρημένα προς εκείνη την κατεύθυνση. Οι άντρες είναι μεσήλικες και οι ενδυμασίες τους διαφορετικές. Ο άντρας που είναι καθοδόν (Τζαστιν Γκοντάρ) φοράει ένα στρατιωτικό καπέλο και όλη του η ενδυμασία παραπέμπει σε στρατιωτική στολή. Το πανωφόρι του είναι σκούρο χρώμα όπως και των υπολοίπων και είναι αυστηρά δεμένο στην μέση με μια ζώνη. Κρατά ένα μικρό μπαστουνάκι, καθώς ίσως έτσι να όριζε η ενδυμασία ή για να δείξει την ανωτερότητα του από κάποιο άλλο αξίωμα. Στα δεξιά ο άντρας με το μακρύ μπαστούνι πιθανώς όπως προαναφέρθηκε να είναι ο κύριος Ρούοτ πιθανών όμως να έχει άλλο αξίωμα στον στρατό ή απλά έχει τελείως διαφορετική ιδιότητα. Ο ρουχισμός του είναι διαφορετικός, φορώντας διαφορετικό καπέλο στο κεφάλι, πουκάμισο με γραβάτα που αγχνοφαίνεται και από πάνω τα καλύπτει το παλτό που είναι εφαρμοστό επάνω του. Ο ίδιος φορά μπότες και όχι άλλου είδους χαμηλά υποδήματα. Ο Τζαστιν Γκοντάρ έχει ίδια ενδυμασία με τον άντρα που κοιτάει την κάμερα ενώ οι άλλοι τρεις των οποίων τα πρόσωπα δεν φαίνονται φορούν διαφορετικά καπέλα πιο εφαρμοστά στην κεφαλή, παλτό και μπότες και ο πρώτο κρατά επίσης ένα μπαστούνι. Όλοι οι άντρες έχουν κοινό το μουστάκι, πιθανόν σημείο κατατεθέν των στρατιωτών εκείνη την εποχή. Στο πίσω μέρος αυτό το κτήριο που είναι προς κατεδάφιση όπως και τα άλλα κτήρια τα οποία δεν βρίσκονται σε καλή κατάσταση ίσως είναι τα μπροστινά νοσοκομεία που θεράπευαν τους τραυματίες και πολλούς νοσούντες από λοιμούς. Η φωτογραφία αποτυπώθηκε στον φακό την ημέρα καθώς ο ήλιος περιλεούζε τους στρατιώτες όπως άλλωστε μαρτυράται από τις σκιές τους.
• Κατά μήκος του δρόμου προς το Μοναστήρι: Βουλγαρική τάφρο σε πρώτο πλάνο και γαλλικό στρατόπεδο στο βάθος
  Η φωτογραφία έχει τραβηχτεί κοντά χωριό Ιτέα της Φλώρινας που τότε ονομαζόταν Βύρμπενη τον Μάιο του 1916 από τον φωτογράφο Μπιλόφσκι. Σε αυτή διακρίνουμε την βουλγαρική τάφρο στο προσκήνιο και το γαλλικό στρατόπεδο στο βάθος. Στην συνέχεια παρατηρούμε πολλούς άνδρες οι οποίοι είναι διαφορετικής ηλικίας και έχουν στρατευτεί λόγω του πολέμου. Η φωτογραφία δείχνει να μην είναι σκηνοθετημένη λόγω της κατάστασης που διαδραματίζεται και οι άνθρωποι που βρίσκονται σε πρώτο πλάνο κοιτούν τον φωτογράφο με απορία και περιέργεια, ενώ το βλέμμα τους δείχνει ταλαιπωρημένο και αγανακτισμένο. Οι περισσότεροι φορούν καθημερινά ρούχα, λερωμένα από την σκόνη καθώς μερικοί από αυτούς φαίνεται να βρίσκονται μέσα σε λάκκους που έσκαβαν για προστασία από τον εχθρό. Επιπλέον δεν αντιλαμβανόμαστε αν η κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση είναι καλή η κακή καθώς σε τέτοιες περιπτώσεις στρατεύονται όλοι οι άντρες ανεξαρτήτως της κοινωνικής και της οικονομικής τους θέσης όποτε συμπερασματικά όλοι φαίνονται ίδιοι. Στο βάθος της φωτογραφίας βλέπουμε αντικείμενα να βρίσκονται σε όλη την έκταση της κάποια από αυτά αντιλαμβανόμαστε πως είναι κράνη, ρούχα, όπλα, πρόχειρες κατασκευές από ξύλο για να κατασκηνώσουν εκεί οι άνδρες το βράδυ ή και την ημέρα αν υπήρχε η κατάλληλη ασφάλεια, σκεύη μαγειρικής, μερικές σκηνές και πολλά άλλα που δεν αναγνωρίζονται λόγω της ανάλυσης της εικόνας. Ο μεγαλύτερος αριθμός των ανθρώπων βρίσκεται στο βάθος και έχει πλάτη στον φωτογράφο ενώ κοιτά προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση σαν κάτι να διαδραματίζεται εκεί την δεδομένη στιγμή. Στην μεγάλη αυτή έκταση διακρίνουμε πολλών ειδών δέντρα ψηλά και κοντά ενώ λόγω της εποχής καθώς βρισκόμαστε στον μήνα Μάιο υπάρχει και βλάστηση με χόρτα και θάμνους πλευρικά της φωτογραφίας. Τέλος δεν αναγνωρίζεται η ακριβής τοποθεσία που βρισκόταν ο φωτογράφος την στιγμή της λήψης.
• Ο κομιτατζής σκουπίζει τα μαγειρικά σκεύη
  Η λήψη της φωτογραφίας δεν είναι σκηνοθετημένη και έχει γίνει από μπροστινή όψη. Ως θέμα έχει τον κομιτατζή να ετοιμάζει τα μαγειρικά σκεύη. Ο κομιτατζής είναι άτομο σε ομάδα Ανταρτών Βούλγαρων ή Ελλήνων που πολεμάνε μαζί με τους Βούλγαρους. Στην εικόνα υπάρχουν 8 άνδρες, εκ των οποίων οι 5 κάθονται και οι 3 είναι όρθιοι. Οι 6 άνδρες φοράνε καπέλα, ενώ οι άλλοι 2 όχι. Επίσης, όλοι οι άνδρες έχουν την ίδια ενδυμασία η οποία φαίνεται να είναι παραδοσιακή εν εκείνης της εποχής ενώ κάποιοι άλλοι φοράνε στρατιωτική ενδυμασία. Από αντικείμενα, οι 2 άνδρες φαίνεται να κρατάνε όπλο, ένας κρατάει ίσως κάποιο μπουφάν/πουλόβερ και ένας άλλος μάλλον ένα ποτήρι. Πάντως, είναι μαζεμένοι για να ετοιμάσουν τα μαγειρικά σκεύη για το φαγητό τους. Επιπλέον, οι άνδρες έχουν στην πλάτη τους τσάντα. Στο πίσω μέρος της εικόνας υπάρχει ένα πέτρινο σπίτι το οποίο έχει ένα παράθυρο και μάλλον μία κουρτίνα στο εσωτερικό του. Δεξιά του σπιτιού υπάρχουν δέντρα, και κάτω από το δέντρο φαίνεται να υπάρχει ένα σπιτάκι. Τέλος, υπάρχει στα δεξιά της εικόνας ένα ζώο το οποίο ίσως να είναι γαϊδούρι. Η εποχή που επικρατεί στην συγκεκριμένη φωτογραφία είναι φθινόπωρο.
• Επισκόπηση των εισερχόμενων νηοπομπών
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία , το πλάνο δεν είναι σκηνοθετημένο και παρουσιάζει την νηοπομπή. Στο πλάνο φαίνεται ένα απέραντο χωράφι που περιέχει πολύ ξερό χόρτο, στάχια και φαίνεται και ένα ξερό βουνό. Υπάρχουν πολλά κάρα τα οποία σέρνονται από διάφορα ζώα, άλογα, βόδια και περιέχουν πολλές προμήθειες (νηοπομπές).Υπάρχουν 2 άνθρωποι οι οποίοι φοράνε καπέλα και κοιτάνε προς την μεριά που είναι τα κάρα και τα ζώα, ίσως ελέγχουν τις προμήθειες που έρχονται. Ο ένας άνθρωπος στηρίζεται σε ένα ξύλο/ γκλίτσα. Επίσης, η μέρα φαίνεται να είναι φωτεινή, ηλιόλουστη. Η φωτογραφία είναι τραβηγμένη από την πίσω όψη και η εποχή στην οποία βρίσκεται είναι φθινόπωρο.
• Ο αγγελιαφόρος στο μέτωπο της Φλώρινας
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία, η λήψη δεν είναι σκηνοθετημένη και παρουσιάζει τον αγγελιαφόρο να δίνει στον κόσμο διάφορα πράγματα που τους έχουν στείλει. Αρχικά, στο κέντρο της φωτογραφίας, βλέπουμε ένα σπίτι τσιμεντένιο. Ακριβώς μπροστά φαίνονται άνδρες και γυναίκες οι οποίοι φαίνεται να κάνουν τις εργασίες τους.Ο άντρας αριστερά δίνει στη κυρία τα πράγματα που της έστειλαν.Μόνο ένας άνδρας κοιτάει προς την κάμερα, ο οποίος είναι δίπλα στα σακιά και τα κουβαλάει. Στο βάθος αχνοφαίνονται και άλλοι άνθρωποι που ίσως αναζητούν τα υπάρχοντά τους. Πίσω αριστερά υπάρχουν 2 άλογα και πίσω τους ένα κάρο. Στο έδαφος φαίνεται να είναι ακουμπισμένα κάποια δεμάτια και τσουβάλια τα οποία δένουν.Στην αριστερή πλευρά της φωτογραφίας υπάρχουν δέντρα και στην δεξιά πιθανόν να υπάρχουν στοιβαγμένες μπάλες από άχυρο. Η μέρα φαίνεται να είναι ηλιόλουστη και η εποχή είναι φθινόπωρο.
• Επίθεση Αρμένσκο: Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στο χωριό, οι ενισχύσεις μετακινούνται στη γραμμή του πυρός
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη και παρουσιάζει τις ενισχύσεις να μετακινούνται στη γραμμή του πυρός κατά τη διάρκεια της επίθεσης στο χωριό. Φαίνεται ένας άνδρας στρατιώτης , πάνω στο άσπρο άλογο με στρατιωτική ενδυμασία, να ακολουθεί τους δύο άντρες που φαίνονται να περπατάνε με όπλα στην πλάτη τους και έχουν όλοι την ίδια κατεύθυνση προς τη γραμμή του πυρός. Ο δρόμος είναι βομβαρδισμένος , το έδαφος έχει χώμα και γύρω γύρω υπάρχουν πολλά δέντρα και πεσμένα κλαδιά. Η όψη της φωτογραφίας είναι πισινή. Η εποχή που διαδραματίζεται είναι Φθινόπωρο.
• Κανονιοβολισμός
  Η παρούσα φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη και παρουσιάζει τους στρατιωτικούς να φορτίζουν το κανόνι και να περιμένουν να ρίξουν βολή. Όλοι οι άνδρες φοράνε την ίδια στρατιωτική ενδυμασία και έχουν κράνη/καπέλα στο κεφάλι τους. Η ηλικία τους δεν μπορεί να προσδιοριστεί .Στην φωτογραφία υπάρχει ένα κανόνι το οποίο φαίνεται να είναι έτοιμο να ρίξει βολή λόγω του καπνού που εκπέμπει. Στο έδαφος φαίνεται να υπάρχει εξοπλισμός για το κανόνι και κάποια πεσμένα κλαδιά. Στο βάθος, φαίνεται πολύ φύση, δέντρα και φύλλα. Η φωτογραφία αυτή τραβήχτηκε το φθινόπωρο και συγκεκριμένα Σεπτέμβριο.
• Πυροβολικοί αναπαύονται μετά από κανονιοβολισμό
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη καθώς οι περισσότεροι άνδρες κοιτάνε στον φακό της κάμερας. Μόνο 3 από τις άνδρες είναι καθισμένοι και δύο από αυτούς έχουν στο στόμα τους από ένα τσιγάρο. Όλοι τους φοράνε τα ίδια ρούχα και έχουν στο κεφάλι τους κράνη/καπέλα. Η ηλικία τους κυμαίνεται από 45-60 χρονών. Πίσω από τους άνδρες υπάρχουν 3 κανόνια, πιο πίσω υπάρχει ένα σπίτι, πιθανόν στάβλος, κάποιοι ακόμα άνθρωποι και δύο ζώα, άλογα. Οι άνθρωποι στο πίσω μέρος της φωτογραφίας είναι διάσπαρτοι σε σχέση με αυτούς μπροστά. Το τοπίο έχει δέντρα και στο έδαφος υπάρχουν φύλλα και πέτρες. Οι άνδρες φαίνεται πως ξεκουράζονται μετά από βολή κανονιού και έτσι τους αποθανάτισε ο φωτογράφος σε μία στιγμή χαλάρωσής τους. Η εποχή που διαδραματίζεται είναι φθινόπωρο.
• Βολές με κανόνι στο μέτωπο
  Η παρούσα φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη και απεικονίζει στρατιώτες να οπλίζουν ένα κανόνι. Υπάρχουν 7 άνδρες, 4 είναι καθισμένοι και 3 όρθιοι, φοράνε την ίδια ενδυμασία και έχουν στο κεφάλι τους καπέλα/κράνη. Οι 2 άνδρες κοιτάνε προς τον φακό της κάμερας, ενώ οι υπόλοιποι 5 δεν κοιτάνε. Οι 2 άνδρες κάθονται πάνω σε ένα κανόνι, ο ένας ακουμπάει με το χέρι του σε αυτό, οι 2 άνδρες κοιτάνε τον 3ο ο οποίος φαίνεται να ρυθμίζει κάτι στο πίσω το κανόνι. Ο άνδρας που κάθεται μόνος του, πιθανόν να κάθεται για να ξεκουραστεί. Τα κανόνια οπλίζονται και ρίχνουν. Φαίνεται καπνός να βγαίνει στο δεξί κανόνι, το οποίο σημαίνει ότι μόλις έριξε βολή. Βρίσκονται σε χωράφι, το οποίο έχει κάποια φυτά, ίσως σιτάρι. Στο έδαφος, φαίνεται να υπάρχει ίσως ένα μπουφάν το οποίο φαίνεται να έριξαν κάτω. Η φωτογραφία τραβήχτηκε φθινόπωρο.
• Η Θέση του Συνταγματάρχη του 260ου
  Στη συγκεκριμένη φωτογραφία το πλάνο δεν είναι σκηνοθετημένο και αναφέρεται στη θέση του τάγματος. Υπάρχει πλήθος ανθρώπων, άνδρες και γυναίκες, κάποιοι εκ των οποίων είναι όρθιοι και κάποιοι καθιστοί και φαίνεται να έχουν την ίδια ενδυμασία. Στην συγκεκριμένη φωτογραφία υπάρχει ένα σπίτι πέτρινο με 4 παράθυρα και κάποια ίσως ξύλα για να κρατιέται πιθανόν ένα μέρος του σπιτιού. Στα αριστερά του σπιτιού υπάρχει ένα δέντρο και τριγύρω υπάρχουν βουνά και διάφορα άλλα δέντρα/ θάμνοι. Στο έδαφος φαίνεται να υπάρχει χώμα και πολλά πεσμένα φύλλα. Η εποχή που τραβήχτηκε η φωτογραφία είναι φθινόπωρο.
• Πολυβόλο σε αλσύλλιο
  Η παρούσα φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη και απεικονίζει το πολυβόλο με τους στρατιώτες σε ένα δασάκι. Παρατηρούμε 3 άνδρες οι οποίοι κάθονται στο έδαφος. Η ενδυμασία τους είναι κοινή, φοράνε στολή και στο κεφάλι καπέλο και έχουν κρεμασμένο τσαντάκι. Η ηλικία τους είναι απροσδιόριστη επειδή έχουν πλάτη στον φωτογραφικό φακό. Ο άνδρας που βρίσκεται στη μέση κρατάει ένα πολυβόλο και είναι έτοιμος να πυροβολήσει. Οι άλλοι 2 άνδρες κοιτάνε προς το μέρος που θα πυροβολήσει ο άλλος. Οι άνδρες φαίνεται να κάθονται πίσω από κάποια κλαδιά, πιθανόν για να κρυφτούν. Το τοπίο που τους περιτριγυρίζει είναι ένα άλσος γεμάτο δέντρα, φυτά και κλαδιά .Η εποχή την οποία τραβήχτηκε η φωτογραφία είναι φθινόπωρο.
• Επιτελείο του συνταγματάρχη Bonaque
  Η συγκεκριμένη φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη, καθώς παρατηρούμε τα δύο άτομα να κοιτάνε προς τη κάμερα και παρουσιάζει το επιτελείο του συνταγματάρχη Bonaque.Παρατηρούμε μπροστά 8 άνδρες και ένας που δεν φαίνεται ολόκληρος στην φωτογραφία, αλλά φαίνεται λίγο η ενδυμασία του. Λίγο πιο πίσω υπάρχουν 3 ακόμη άνδρες. Όλοι τους έχουν την ίδια ενδυμασία, καθώς φοράνε παντελόνι, μπλούζα και από πάνω καμπαρντίνα. Χαρακτηριστικό είναι το στρατιωτικό καπέλο τους και τα τσαντάκια στα οποία συνήθως είχαν εφόδια, παγούρι νερό κ.λπ. Οι 2 άνδρες φαίνεται να κρατάνε γκλίτσα/ ξύλο. Στο πίσω μέρος ίσως να υπάρχει κάτι σαν σεντόνι/ νάιλον το οποίο είναι ρηγμένο και σκεπάζει κάτι στο έδαφος. Επίσης , στο βάθος, στο τοπίο υπάρχουν δέντρα και ένα μικρό πέτρινο τείχος και πιθανόν να υπάρχει ένα μικρό βαρέλι πάνω σε αυτό. Στο έδαφος φαίνεται να υπάρχουν πεσμένα ξερά φύλλα. Η εποχή όπως αναφέρεται είναι φθινόπωρο.
• Πρόσφυγες από το Μοναστήρι περιμένουν την εκκένωση τους στη Θεσσαλονίκη
  Η φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη καθώς κοιτάνε οι περισσότεροι στη κάμερα και όπως αναφέρεται και στη λεζάντα απεικονίζονται οι πρόσφυγες από το Μοναστήρι, οι οποίοι περιμένουν να αναχωρήσουν για τη Θεσσαλονίκη. Ο σταθμός που φαίνεται είναι ο πρώτος σιδηροδρομικός σταθμός στην περιοχή της Φλώρινας κατασκευάστηκε στο Μεσονήσι, ο οποίος ήταν τότε ο «τερματικός» σταθμός της χώρας (γι’ αυτό το λόγο έχει την ιστορική του σημασία) και ονομαζόταν σταθμός «Φλώρινα» (ο σημερινός σταθμός του Μεσονησίου, ήταν αυτός που αποβιβάζονταν οι επιβάτες για Φλώρινα).Στην φωτογραφία απεικονίζονται πολλοί άνδρες, γυναίκες και παιδιά οι οποίοι περιμένουν την εκκένωση. Είναι χοντρά ντυμένοι με τις παραδοσιακές τους φορεσιές. Φοράνε οι περισσότεροι καπέλα και έχουν πράγματα. Πίσω από τους ανθρώπους, υπάρχει ένα κτίριο-πιθανόν- το εκδοτήριο εισιτηρίων, και πίσω από αυτό φαίνονται 2 βαγόνια τρένου. Κάποιοι άνθρωποι κάθονται, κάποιοι είναι χαρούμενοι, όμως κάποιοι είναι λυπημένοι και ταλαιπωρημένοι γεγονός που μαρτυρά τη δυσκολία της εποχής και της εκκένωσης. Το έδαφος είναι από τσιμέντο και υπάρχει ένα ξηρό δέντρο. Η εποχή που διαδραματίζεται είναι Φθινόπωρο το οποίο το καταλαβαίνουμε από τις ενδυμασίες αλλά και από το ξερό δέντρο. Στη πίσω όψη της φωτογραφίας, αναγράφεται κείμενο με την τοποθεσία της φωτογραφίας και τη λεζάντα.
• Τούρκοι στο Ποτάμι
  Η φωτογραφία φαίνεται ότι δεν είναι σκηνοθετημένη και παρουσιάζει τους Τούρκους να παίρνουν νερό από τη βρύση δίπλα από το ποτάμι. Παρουσιάζονται, 2 γυναίκες, απροσδιόριστης ηλικίας και 2 παιδιά γύρω στα 10 χρονών, ένα αγόρι και ένα κορίτσι. Τα παιδιά και η μία μπροστά γυναίκα, κρατάνε γκιούμια στα χέρια και περιμένουνε να γεμίσουνε νερό. Περιτριγυρίζονται από φύση, δέντρα , κορμούς δέντρων και ποτάμι. Υπάρχει και μία γέφυρα πέτρινη που ενώνει τις δύο απέναντι όχθες του ποταμιού. Στο βάθος φαίνεται ότι υπάρχουν και κρεμασμένα ρούχα, κουβέρτες , γεγονός που μαρτυρά ότι στο σημείο αυτό πλένουν και τα υπάρχοντά τους. Πέρα από την γέφυρα υπάρχουν σπίτια.
• Βίος των Αθιγγάνων
  Η φωτογραφία έχει τραβηχτεί από μπροστινή όψη, και το πλάνο δεν είναι σκηνοθετημένο. Η φωτογραφία μαρτυρά, τη ζωή των Τσιγγάνων κατά τη περίοδο του πολέμου. Στο κέντρο της φωτογραφίας, φαίνονται 3 ενήλικες γυναίκες, ηλικίας 35-45, με φορεσιές να κάθονται στον δρόμο μαζί με τα τρία παιδιά τους. Το παιδί που στο πλάνο είναι πιο μπροστά , φαίνεται γύρω 10-11 χρονών, έχει διάφορα αντικείμενα με τα οποία ασχολείται και δίπλα του μέσα σε ένα κουτί φαίνεται ένα μωρό να κάθεται με καπελάκι και να το κοιτάει. Οι 2 γυναίκες πίσω και το άλλο παιδί κοιτάνε στη κάμερα, η άλλη κοιτάει αλλού. Όλοι τους δεν φοράνε παπούτσια. Γύρω από τον δρόμο, φαίνεται η παλιά αγορά της Φλώρινας, διάφορα σπίτια πέτρινα και τσιμεντένια αλλά και φυτά. Επίσης υπάρχει ένα δρομάκι το οποίο συνεχίζει προς τα πάνω. Το σπίτι διαθέτει 4 παράθυρα και μία πόρτα. Η εποχή μπορεί να διακριθεί από τα ενδύματα των ανθρώπων της φωτογραφίας, ίσως είναι Φθινόπωρο. Μάλιστα, φαίνεται και η πίσω όψη της φωτογραφίας στην οποία αναγράφεται FLORINA, La vie de ciganes, Βίος των Αθιγγάνων
• Γάλλοι στρατιώτες δίνουν περισσεύματα τροφής σε Τούρκους χωρικούς
  Η συγκεκριμένη εικόνα είναι μη σκηνοθετημένη και όπως αναφέρεται στη λεζάντα απεικονίζει τους Γάλλους στρατιώτες να μοιράζουν περισσεύματα τροφής σε Τούρκους χωρικούς. Συγκεκριμένα, βλέπουμε πέντε άντρες Γάλλους στρατιώτες στη μέση της φωτογραφίας, οι οποίοι δεν φοράνε τη στρατιωτική τους στολή, αλλά χοντρά ρούχα και καπέλα. Η ηλικία τους φαίνεται περίπου 45-60 χρονών. Οι Γάλλοι φαίνεται ότι ετοιμάζουν το φαγητό που θα μοιράσουν. Το φαγητό είναι πάνω σε κάρο, στο οποίο μαγειρεύουν και το ετοιμάζουν. Επίσης, περιμένουν φαγητό και πέντε παιδιά σε ηλικία 5-8 χρονών . Τα 3 παιδιά κάθονται σε μία ευθεία, το πιο μεγάλο παιδί φαίνεται να συνομιλεί με τον άνδρα που του δίνει φαγητό με τη κουτάλα. Πίσω από τα παιδιά φαίνονται ακόμα δυο άντρες, που ίσως περιμένουν και αυτοί φαγητό, ο ένας φοράει μακρύ μπουφάν, καπέλο και έχει ένα τσιγάρο στο στόμα του. Πίσω από αυτόν ο άλλος άνδρας κάθεται, έχει τα χέρια του στη μέση και κοιτάει με σοβαρό ύφος τα παιδιά. Στο βάθος της εικόνας, φαίνεται ένα κτήριο πλινθοκτιστο. Η στέγη είναι από κεραμίδια και φαίνεται ετοιμόρροπο. Από την αριστερή πλευρά της στέγης υπάρχει μία πόρτα και περίφραξη. Το έδαφος είναι από χώμα και έχει κάποιες πέτρες. Σύμφωνα με την ενδυμασία των ανθρώπων της φωτογραφίας μπορούμε να καταλάβουμε ότι η εποχή είναι ίσως Φθινόπωρο.
• Ορθόδοξη νεκρώσιμη τελετή
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία παρουσιάζονται πέντε γυναίκες και τρεις άνδρες σε κάποιο χωριό της Φλώρινας, το 1916-1917. Η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και φαίνεται αυθόρμητη καθώς κανένας δεν κοιτά στην κάμερα. Πρόκειται για μία ορθόδοξη νεκρώσιμη τελετή. Τόσο οι γυναίκες όσο και οι άνδρες φορούν παραδοσιακές φορεσιές ενώ υπάρχει κι ένας παπάς κι αυτό φαίνεται από το ράσο που φορά. Όσον αφορά στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος παρατηρούμε μόνο κάποια χορτάρια στο έδαφος.
• Άνθρωποι μέσα σε έναν στάβλο
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία βλέπουμε πέντε μικρά παιδάκια και δύο ενήλικες σε κάποιο χωριό της Φλώρινας, το 1916-1917. Η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και φαίνεται αυθόρμητη καθώς λίγα άτομα κοιτούν στην κάμερα. Αναλυτικότερα, οι άνθρωποι αυτοί πιθανώς να βρίσκονται σε έναν στάβλο ή ένα μοναστήρι. Φορούν απλά, πρόχειρα ρούχα εκείνης της εποχής. Τα παιδάκια φαίνεται να παίζουν κάποιο παιχνίδι μεταξύ τους ίσως και όχι όμως. Στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος δεν φαίνεται να υπάρχουν όπως βουνά, λίμνες, ζώα κ.α.
• Ύφανση
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία βλέπουμε μία γυναικά ηλικίας 20-25 ετών , η οποία βρίσκεται σε κάποιο χωριό της Φλώρινας το 1916-1917. Η φωτογραφία αυτή είναι ασπρόμαυρη και φαίνεται αυθόρμητη καθώς το βλέμμα της δεν κοιτά προς τον φακό της κάμερας. Πιο συγκεκριμένα, η γυναίκα αυτή φορά παραδοσιακή φορεσιά, μαντήλι άσπρο στο κεφάλι της και ασχολείται με τον αργαλειό, μία χειροκίνητη μορφή ύφανσης που χρησιμοποιούνταν αρκετά στις αγροτικές κυρίως οικογένειες. Επίσης πίσω από τον αργαλειό υπάρχουν κάποια πεταμένα ξύλα.
• Τα νοσοκομεία του μετώπου στον τομέα της Φλώρινας
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία παρουσιάζονται δύο άνδρες στην τοποθεσία Παπαζάνη Φλώρινας το 1916.Η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και φαίνεται σκηνοθετημένη καθώς και οι δύο άνδρες κοιτούν προς τον φακό της κάμερας. Αναλυτικότερα, οι άνθρωποι αυτοί (σύμφωνα με τον τίτλο της εικόνας) διαθέτουν τον ρόλο του γιατρού και βρίσκονται έξω από το νοσοκομείο που δουλεύουν. Φορούν στρατιωτικές στολές και στο χέρι τους περιβραχιόνια, που διαθέτουν πάνω τους έναν σταυρό. Πίσω από αυτούς βλέπουμε κάτι σαν σκηνή, η οποία στηρίζεται πάνω σε πάσσαλους και πιθανότατα να την χρησιμοποιούσαν ως χώρο νοσοκομείου . Αριστερά βλέπουμε έναν κορμό δέντρου, πάνω στον οποίο τοποθετείται ένας προβολέας δεμένος με σχοινιά. Τέλος, δεξιά διακρίνουμε άλλο ένα μεγαλύτερο κτίριο που το πιο πιθανό να είναι κι αυτό νοσοκομείο όπου εργάζονται τα συγκεκριμένα άτομα.
• Ανάπαυση των γιατρών μετά από τρεις νύχτες σκληρής δουλειάς
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία παρουσιάζονται δώδεκα άνδρες στην τοποθεσία Παπαζάνη Φλώρινας το 1916. Η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και σκηνοθετημένη καθώς μερικοί από αυτούς κοιτούν προς τον φακό της κάμερας. Πιο συγκεκριμένα, οι άνθρωποι αυτοί( σύμφωνα με τον τίτλο της φωτογραφίας) έχουν τον ρόλο του γιατρού, βρίσκονται έξω από το νοσοκομείο και ξεκουράζονται καθώς δούλεψαν σκληρά τις τελευταίες τρεις νύχτες. Εκτός από τον κύριο στο κέντρο που είναι καθισμένος και φορά μία λευκή ποδιά, όλοι οι υπόλοιποι φορούν στρατιωτικές στολές ενώ στο χέρι τους διακρίνουμε ένα περιβραχιόνιο που διαθέτει πάνω του έναν σταυρό, γεγονός που επιβεβαιώνει την ιδιότητα τους ως γιατροί. Πίσω από αυτούς παρατηρούμε ένα μεγάλο κτίριο στα αριστερά (νοσοκομείο) ενώ στα δεξιά άλλο ένα μικρότερο κτίριο. Επίσης διακρίνουμε ένα κάρο και δύο βόδια. Πιθανώς αυτό το κάρο να χρησιμοποιείται και ως ασθενοφόρο για την μεταφορά ασθενών. Κάποιοι από τους άνδρες παρουσιάζονται χαμογελαστοί ενώ κάποιοι άλλοι πιο σοβαροί. Κάποιοι μικρότερης ηλικίας και κάποιοι μεγαλύτερης.
• Τραύμα σφαίρας στην κοιλιά
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία παρουσιάζονται πέντε άνθρωποι στην τοποθεσία Παπαζάνη Φλώρινας το 1916. Η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και αυθόρμητη καθώς κανένας δεν κοιτά προς το μέρος της κάμερας. Αναλυτικότερα, όσον αφορά τα στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος δεν φαίνεται να υπάρχουν . Αντίθετα, οι άνθρωποι σύμφωνα με την λεζάντα βρίσκονται εντός κάποιου ασθενοφόρου. Εκεί βλέπουμε έναν άνθρωπο ξαπλωμένο σε ένα ξύλινο ίσως κρεβάτι, ο οποίος έχει αίματα στην κοιλιά του μετά από σφαίρα που δέχθηκε. Αριστερά και δεξιά από τον ασθενή υπάρχουν τρεις γιατροί 22-30 ετών , οι οποίοι φορούν άσπρες ρόμπες και συμβάλλουν στην περίθαλψη της πληγής. Στο κέντρο της φωτογραφίας υπάρχει ακόμη ένας άνδρας, ο οποίος φαίνεται να έχει κάποιον κυρίαρχο ρόλο, αν κρίνουμε από την ενδυμασία του, καθώς φορά επίσημα θα έλεγα ρούχα και καπέλο ίσως στρατηγού. Εκείνος πιθανώς συμπαραστέκεται στον ασθενή.
• Περίθαλψη ασθενούς μετά από τραύμα σφαίρας στην κοιλιά
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία, παρουσιάζονται τέσσερις άνθρωποι στην τοποθεσία Παπαζάνη Φλώρινας το 1916. Η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και αυθόρμητη καθώς κανένας δεν κοιτά προς το μέρος της κάμερας. Αναλυτικότερα, όσον αφορά τα στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος δεν φαίνεται να υπάρχουν . Αντίθετα οι άνθρωποι, σύμφωνα με την λεζάντα, βρίσκονται εντός κάποιου ασθενοφόρου . Εκεί βλέπουμε έναν άνθρωπο ξαπλωμένο σε ένα ξύλινο ίσως κρεβάτι ο οποίος έχει αίματα στην κοιλιά του μετά από σφαίρα που δέχθηκε. Δεξιά και αριστερά από τον ασθενή βλέπουμε δύο γιατρούς, οι οποίοι φορούν άσπρες ρόμπες και προσπαθούν να περιθάλψουν την πληγή, ενώ στο κέντρο της εικόνας και πάνω από το κεφάλι του παιδιού παρατηρούμε έναν ακόμη άνδρα, ο οποίος έχει τοποθετημένο το χέρι του στο πρόσωπο του ασθενή και πιθανότατα του συμπαραστέκεται την ώρα της εξέτασης.
• Γάλλος κτηνίατρος εξετάζει τραυματισμένα άλογα
  Στην συγκεκριμένη φωτογραφία, παρουσιάζονται εφτά άνδρες στην τοποθεσία Παπαζάνη Φλώρινας το 1916. Η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και φαίνεται σκηνοθετημένη, καθώς τα περισσότερα πρόσωπα κοιτούν τον φακό της κάμερας. Αναλυτικότερα, όσον αφορά τα στοιχεία φυσικού περιβάλλοντος, μπορούμε να διακρίνουμε ότι οι άνθρωποι βρίσκονται σε κάποιο χωράφι, εκεί δηλαδή όπου ζουν τα ζώα τους. Γύρω – γύρω βλέπουμε δέντρα και δύο άλογα. Το ένα από αυτά είναι στα χέρια του κτηνίατρου και πρόκειται να θεραπευτεί. Το δεύτερο βρίσκεται πιο πίσω και ίσως περιμένει την σειρά του για να εξεταστεί. Όσον τώρα αφορά τους ανθρώπους, βλέπουμε εφτά άνδρες εκ των οποίων ο ένας στα δεξιά έχει τον ρόλο του κτηνίατρου. Αυτό φαίνεται από την άσπρη μακριά ρόμπα που φορά. Είναι Γάλλος κι έχει έρθει προκειμένου να εξετάσει τα ζώα. Οι υπόλοιποι φορούν παντελόνια, πανωφόρια, καπέλα και γαλότσες. Τέλος, όσον αφορά την έκφραση στο πρόσωπο τους κάποιοι χαμογελούν ενώ κάποιοι άλλοι παρουσιάζονται πιο σοβαροί.
• Το χωριό των Γερμανών (Άγιος Γερμανός)
  Στην φωτογραφία απεικονίζεται χωριό Άγιος Γερμανός της Φλώρινας , δυτικά της λίμνης Πρέσπας και έχει ληφθεί κατά την διάρκεια όπου τα στρατεύματα κατευθύνονταν από το Δυρράχιο προς το Μοναστήρι . Ενδεχομένως, να έχει ληφθεί από κάποιο ύψωμα καθώς διακρίνονται τα βουνά όπως και το χωριό από ψηλά . Πρόκειται για ένα σχετικά πυκνοκατοικημένο χωριό με χαμηλά αλλά και διώροφα σπίτια ενώ επίσης διακρίνεται η εκκλησία με το καμπαναριό. Στο βάθος της φωτογραφίας διακρίνονται τα βουνά. Επειδή βρισκόμαστε στον μήνα Μάρτιο , παρατηρούμε ότι αν και υπάρχει βλάστηση αυτή είναι αραιή.
• Μητέρες και παιδιά μουσουλμανικής θρησκείας στο ποτάμι της Φλώρινας
  Στη συγκεκριμένη φωτογραφία δεν αναγράφεται κάποια πληροφορία σχετικά με την χρονική περίοδο και την τοποθεσία. Ωστόσο γίνεται αντιληπτό ότι η φωτογραφία λήφθηκε στη Φλώρινα εξαιτίας του ποταμιού και της χαρακτηριστικής γέφυρας. Είναι σκηνοθετημένη, γεγονός που φαίνεται από τα πλάνα, τον φωτισμό, την απουσία χρωμάτων, την γενική ατμόσφαιρα, το στήσιμο των παιδιών και των γυναικών, την οπτική γωνία και την γωνία λήψης, το φόντο. Απεικονίζει σε πρώτο πλάνο μία μητέρα μουσουλμανικής θρησκείας να κρατάει το μικρό παιδί της στην αγκαλιά και μια ακόμα μουσουλμάνα μητέρα που έχει αφήσει την κόρη της να προπορεύεται. Στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος φαίνονται στη φωτογραφία και είναι το βουνό. Παρατηρούνται δέντρα με βλάστηση, άρα πρόκειται για άνοιξη. Στοιχεία του ανθρώπινου περιβάλλοντος είναι οι μητέρες και τα παιδιά, η γέφυρα, τα σπίτια, ο μιναρές. Στη μπροστινή όψη της φωτογραφίας φαίνονται οι δύο μητέρες με τα παιδιά τους σε όρθια θέση, η γέφυρα και το ποτάμι. Στην πίσω όψη της φωτογραφίας φαίνεται πλήθος πέτρινων σπιτιών και ένας μιναρές που μαρτυρά την ύπαρξη τζαμιού. Η ενδυμασία των γυναικών είναι χαρακτηριστική της θρησκείας τους, μαντήλες και μπούρκες. Φαίνεται η έκφραση των προσώπων μόνο των δύο παιδιών, καθώς οι μητέρες είναι καλυμμένες με μπούρκες. Δείχνουν ζορισμένα, το μικρό μάλιστα κλαίει. Όσον αφορά την κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση, οι μητέρες και τα παιδιά δεν φαίνεται να αντιμετωπίζουν κάποιο πρόβλημα. Ζώα και αντικείμενα δεν υπάρχουν στη φωτογραφία.
• Γραφική Φλώρινα
  Στη συγκεκριμένη φωτογραφία δεν αναγράφεται κάποια ημερομηνία παρά μόνο η τοποθεσία Φλώρινα. Έχει ως θέμα την αγορά, γεγονός που φαίνεται από το πλήθος κόσμου, τα καλάθια που κρατάνε, και τους μικροπωλητές. Είναι σκηνοθετημένη, γεγονός που φαίνεται από τα πλάνα, τον φωτισμό, την απουσία χρωμάτων, την γενική ατμόσφαιρα, το στήσιμο των παιδιών, την οπτική γωνία και την γωνία λήψης, το φόντο. Απεικονίζει σε πρώτο πλάνο οικογένεια μουσουλμάνων, όπως φαίνεται από την ενδυμασία τους με 3 μικρά παιδιά, δύο αγόρια και ένα κορίτσι και ένα άλογο φορτωμένο με καλάθια. Στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος φαίνονται στη φωτογραφία και είναι το βουνό. Υπάρχουν πράσινα δέντρα και το λουλούδι που προσφέρει η γυναίκα στο παιδί. Στοιχεία του ανθρώπινου περιβάλλοντος είναι οι άνθρωποι και τα ρούχα τους και τα σπίτια, τα μαγαζιά, ο δρόμος και οι πάγκοι. Στη μπροστινή όψη της φωτογραφίας φαίνεται σε όρθια θέση η οικογένεια μουσουλμάνων, όπως φαίνεται από την ενδυμασία τους με 3 μικρά παιδιά, δύο αγόρια και ένα κορίτσι, ένα άλογο φορτωμένο με καλάθια και μια γυναίκα/ μικροπωλήτρια να προσφέρει ένα λουλούδι. Στην πίσω όψη της φωτογραφίας φαίνεται πλήθος ανθρώπων, κάποια μαγαζιά και σπίτια. Η ενδυμασία είναι κλασική της εποχής με τσεμπέρια μακριές φούστες, ενώ διακρίνονται μαντήλες και μπούρκες. Φαίνεται η έκφραση των προσώπων μόνο των δύο παιδιών, καθώς τα υπόλοιπα άτομα είναι καλυμμένα με μπούρκες. Δείχνουν σκεπτικά και καχύποπτα. Όσον αφορά την κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση, οι άνθρωποι και τα παιδιά δεν φαίνεται να αντιμετωπίζουν κάποιο πρόβλημα. Ζώα δεν υπάρχουν στη φωτογραφία, με εξαίρεση το άλογο, ενώ τα αντικείμενα που διακρίνονται είναι τα καλάθια και οι μπάγκοι.
• Παιδιά στους δρόμους
  Στη συγκεκριμένη φωτογραφία δεν αναγράφεται ούτε τοποθεσία ούτε κάποια ημερομηνία. Απεικονίζει σε πρώτο πλάνο δύο παιδιά μικρής ηλικίας, ένα αγόρι και ένα κορίτσι που κοιτάνε προσηλωμένα κάποιον ή κάτι μπροστά τους, ενώ φαίνεται να είναι εγκαταλελειμμένα και ξενιτεμένα από την πατρίδα τους. Είναι σκηνοθετημένη, γεγονός που φαίνεται από τα πλάνα, τον φωτισμό, την απουσία χρωμάτων, την γενική ατμόσφαιρα, το στήσιμο των παιδιών, την οπτική γωνία και την γωνία λήψης, το φόντο.. Στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος φαίνονται στη φωτογραφία και είναι το βουνό. Παρατηρούνται το βραχώδες έδαφος, κορμοί δέντρων που έχουν τοποθετηθεί για κάθισμα και ένα απογυμνωμένο δέντρο, γεγονός που δηλώνει ότι πρόκειται για φθινόπωρο. Στοιχεία του ανθρώπινου περιβάλλοντος είναι οι άνθρωποι και τα ρούχα τους και τα παλιά σπίτια που μοιάζουν με εγκαταλελειμμένα. Στη μπροστινή όψη της φωτογραφίας φαίνονται όπως προαναφέρθηκε τα δύο παιδιά μικρής ηλικίας, ένα καθιστό αγόρι που κρατάει ένα ξύλο στα χέρια και ένα όρθιο κορίτσι που κοιτάνε προσηλωμένα κάποιον ή κάτι μπροστά τους, ενώ φαίνεται να είναι εγκαταλελειμμένα. Στην πίσω όψη της φωτογραφίας φαίνεται πλήθος ανθρώπων κυρίως παιδιών με κάποιους στρατιωτικούς, διακρίνονται δύο και δύο γυναίκες να κοιτάζουν προς την πλευρά των εγκαταλελειμμένων σπιτιών. Η ενδυμασία των παιδιών και των δύο γυναικών είναι κλασική της εποχής με τσεμπέρια μακριές φούστες, μπερέ κτλ., ενώ διακρίνεται και η στολή των δύο αντρών, πιθανόν στρατιωτικών. Φαίνεται η έκφραση των προσώπων μόνο των δύο παιδιών και δείχνει δυσαρέσκεια, καχυποψία, πικρία, ζόρι και ίσως έναν δισταγμό γεγονός που δικαιολογείται δεδομένων των συνθηκών πολέμου. Όσον αφορά την κοινωνικοοικονομική τους κατάσταση, οι άνθρωποι και τα παιδιά φαίνεται να αγγίζουν τα όρια της φτώχειας, Ζώα δεν υπάρχουν στη φωτογραφία, ενώ τα αντικείμενα που διακρίνονται είναι το ξύλο του μικρού αγοριού και κάτι χαλάσματα από τα σπίτια.
• Η εκκλησία, ένα σπίτι και ένα δέντρο που υπέφεραν από τον βομβαρδισμό.
  Η εν λόγω ασπρόμαυρη φωτογραφία δεν φαίνεται να είναι σκηνοθετημένη. Στην εικόνα βλέπουμε ένα τοπίο που έχει υποστεί βομβαρδισμό. Σε πρώτο πλάνο παρατηρούμε στα αριστερά του σκαμμένου δρόμου ένα τοίχος, το οποίο έχει καταστραφεί στο κέντρο του λόγω του βομβαρδισμού. Έπειτα παρατηρούμε τρία κτήρια. Το ένα είναι η μια εκκλησίες του χωριού και πρόκειται για τον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου. Βάσει της πληροφορίας ότι πρόκειται για εκκλησία μπορούμε να προσδιορίσουμε και το σημείο του ορίζοντα. Γνωρίζοντας ότι το ιερό βρίσκεται πάντα ανατολικά, συμπεραίνουμε ότι το σημείο του ορίζοντα είναι η δύση. Παρ’ όλα αυτά σύμφωνα με την περιγραφή, πρόκειται για μια βομβαρδισμένη εκκλησία, αλλά η γωνία λήψης δεν μας επιτρέπει να το διακρίνουμε. Το κτήριο δίπλα στην εκκλησία πρόκειται για ένα σπίτι το οποίο φέρει και αυτό καταστροφές λόγω του βομβαρδισμού. Όμως άξιο σχολιασμού είναι το μέγεθος του, καθώς μας πληροφορεί ότι σε αυτό ενδεχομένως να μένει μια εύπορη εκτενή οικογένεια. Στη συνέχεια στο πλάνο βλέπουμε τρείς άνδρες με αντίθετη φορά προς την κάμερα. Ο άνθρωπος που φαίνεται πιο κοντά στο σημείο λήψης περπατάει έχοντας τα χέρια στην τσέπη του, ενώ παράλληλα παρατηρούμε ότι δεν φέρει κάποια στρατιωτική ενδυμασία, γεγονός που μας κάνει να υποθέτουμε ότι πρόκειται για έναν απλό πολίτη. Αντιθέτως, οι δύο άνθρωποι που φαίνονται πιο μπροστά, μετακινούνται με άλογα (ζώα), γεγονός που μας προμηνύει ότι ίσως έχουν κάποιο στρατιωτικό αξίωμα, ωστόσο δεν υπάρχει μεγάλη εστίαση, ώστε να προσέξουμε την ενδυμασία τους. Επιπροσθέτως, στην εικόνα υπάρχει και ένα αυτοκίνητο (τεχνουργήματα) με φορά προς την κάμερα, το οποίο φαίνεται να είναι εν κινήσει, επομένως υπάρχει -τουλάχιστον- ένας ακόμη άνθρωπος, ωστόσο δεν μπορούμε να διακρίνουμε τίποτα παραπάνω. Όσον αφορά την εποχή την οποία διανύουν, πιθανόν να βρίσκονται στο φθινόπωρο, καθώς τα δέντρα (φυτά) φαίνεται να είναι «γυμνά», επομένως δεν μπορούμε να διακρίνουμε και το είδος τους, λόγω έλλειψης ανθών. Επιπλέον φυσάει δυνατός αέρας, καθώς βλέπουμε κάποια δέντρα στο βάθος να γέρνουν προς τη μια μεριά. Άξιο σχολιασμού είναι το δέντρο που βρίσκεται σε πρώτο πλάνο δίπλα από το κατεστραμμένο τοίχος, το οποίο έχει κοπεί και αυτό λόγω του βομβαρδισμού. Τέλος, όσον αφορά την ύπαρξη αντικειμένων, τα μοναδικά που ίσως μπορούμε να παρατηρήσουμε είναι αυτά που βρίσκονται τοποθετημένα στο πίσω μέρος των ανδρών που μετακινούνται με τα άλογα, αλλά δεν μπορούμε να διακρίνουμε εύκολα για το τι πρόκειται.
• Βουλγαρικά χαρακώματα και κέντρο ανεφοδιασμού (1)
  Αυτή η ασπρόμαυρη εικόνα απαθανατίστηκε στα Βουλγαρικά χαρακώματα και κοντά στο κέντρο ανεφοδιασμού τον Μάιο του 1916. Αρχικά, κάτω αριστερά στην εικόνα βλέπουμε ένα μέρος σκαμμένου εδάφους, το οποίο πιθανόν να είναι χαράκωμα ενώ κάτω προς τα δεξιά διακρίνεται το πίσω μέρος από το κεφάλι ενός στρατιώτη που φορά στρατιωτικό μπερέ. Έπειτα, την προσοχή μας τραβάν τα μεγάλα ξύλινα κάρα με ρόδες μεσαίου μεγέθους εκ των οποίων κάποια είναι ξεσκέπαστα και κουβαλούν βαρέλια ενώ κάποια αλλά είναι καλύπτονται με λευκό χοντρό ύφασμα για προστασία. Τα περισσότερα καρά τα χειρίζονται στρατιώτες υπό την επίβλεψη ανωτέρων. Όλοι οι στρατιώτες έχουν στρατιωτικές ενδυμασίες δηλαδή σκουρόχρωμα χιτώνια , αρβύλες και στρατιωτικούς μπερέδες χωρίς όμως να είναι ένοπλοι. Τα κάρα μάλλον έχουν φτάσει στον τελικό προορισμό τους και τα περισσότερα είναι στοιχισμένα το ένα πίσω από το άλλο έως το βάθος της εικόνας. Βέβαια κατά το μέσο της φωτογραφίας δεξιά υπάρχουν ακίνητα κάρα σε αποδιοργανωμένη σειρά. Επίσης, αριστερά προς τα πάνω υπάρχουν πεσμένα βαρέλια και μερικά φορτία. Τέλος, στο βάθος της εικόνας υπάρχουν δέντρα διαφόρων μεγεθών και ειδών, θάμνοι και διαγράφεται ελαφρώς το περίγραμμά του βουνού πάνω αριστερά.
• Περιπολία στα συρματοπλέγματα των Βουλγάρων μπροστά στο χωριό
  Σε αυτή την ασπρόμαυρή φωτογραφία βλέπουμε στρατιώτες να κάνουν περιπολία στα συρματοπλέγματα των Βουλγάρων μπροστά στο χωριό της Ιτέας τον Μάιο του 1916. Πιο συγκεκριμένα, υπάρχουν τρεις στρατιώτες που ιππεύουν διπλά από το συρματόπλεγμα εκ των οποίων ο ένας έχει άσπρο άλογο και οι άλλοι δυο καφέ ή μαύρο. Οι στρατιώτες φοράν τις στρατιωτικές τους ενδυμασίες, δηλαδή σκουρόχρωμα χιτώνια , αρβύλες και κράνοι ενώ οι δυο από τους στρατιώτες κουβαλούν στην πλάτη τους μεγάλα όπλα. Επιπλέον, το συρματόπλεγμα φαίνεται ετοιμόρροπο διότι γέρνει προς την αριστερή μεριά. Όλο το έδαφος είναι γεμάτο χόρτα και πίσω από τους στρατιώτες, στο βάθος της εικόνας, διαγράφεται το περίγραμμά του βουνού.
• Τροχοποιός που δουλεύει με καλέμι, σε δίκη
  Στην φωτογραφία 138, απεικονίζονται δύο άντρες σε έναν υπαίθριο χώρο περιφραγμένο με καλάμια. Ο πρώτος άντρας εμφανίζεται καθιστός στο κάρο περιμένοντας να φτιαχτεί η ρόδα του. Ο συγκεκριμένος άνδρας κοιτάζει με απορία και με προσοχή τον νεαρότερο άνδρα που προσπαθεί να κατασκευάσει τον τροχό της ρόδας. Οι ηλικίες τους προδίδονται από τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους, όπως για παράδειγμα από το άσπρο μουστάκι του κυρίου στα αριστερά. Η ενδυμασία των δύο κυρίων διαφέρει ως προς το χρώμα και ως προς την υφή. Ο ηλικιωμένος άνδρας φορά ένα άσπρο, χοντρό, χνουδωτό μπουφάν ενώ ο νεαρός ντυμένος στα μαύρα, ένα λεπτό μπουφάν ίσα ίσα για να βολεύεται εν ώρα εργασίας. Δεν παραλείπει το καπέλο κανένας από τους δύο. Ο άνδρας με τα μαύρα είναι απασχολημένος αφού βρίσκεται εν ώρα εργασίας. Χρησιμοποιεί διάφορα εργαλεία για τον σκοπό κατασκευής της ρόδας. Στον χώρο υπάρχουν πολλά πεταμένα πράγματα αφού βρισκόμαστε σε εξωτερικό χώρο, όπως ξύλα, πανί, πέτρες και σκουπίδια στο χώμα. Κάπου στο βάθος απεικονίζεται ακόμη ένας άνθρωπος, ο οποίος παρακολουθεί ίσως στα κρυφά τους δύο αυτούς άντρες και χαμογελάει. Τέλος, ο φωτογράφος τοποθετείται στο κέντρο του οικοπέδου έτσι ώστε να απεικονίζεται και ο άνδρας που εργάζεται αλλά και ο άνδρας που κάθεται και παρακολουθεί την εργασία του. Δεν φαίνεται σκηνοθετημένη αλλά σίγουρα γνωρίζει ο νεαρό άνδρας πως υπάρχει στον χώρο του φωτογραφική κάμερα διότι είναι ιδιωτικός χώρος αφού είναι περιφραγμένος. Ο καιρός δεν μας δίνει πολλά στοιχεία, αλλά μάλλον πρόκειται για συννεφιά διότι δεν υπάρχει κάποια σκιά που να αντανακλά τις μορφές των ανθρώπων. Η εποχή που διαδραματίζεται η σκηνή είναι η άνοιξη.
• Κουζίνες Βουλγάρων κρατουμένων
  Η παρούσα φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη, και απεικονίζει όπως φαίνεται και από τη λεζάντα, την "κουζίνα" Βούλγαρων κρατούμενων. Στη φωτογραφία, φαίνονται 4 άντρες οι οποίοι είναι μαζεμένοι γύρω από ίσως ένα καζάνι, φορώντας τις φορεσιές τους. Δύο από αυτούς κάθονται και δύο είναι όρθιοι. Υπάρχει φωτιά στην οποία βράζουν 2 καζάνια καθώς βγαίνει καπνός. Οι Βούλγαροι άντρες είναι γύρω από τη φωτιά και συζητάνε. Ο ένας κρατάει ξύλο και ανακατεύει το φαγητό που ετοιμάζουν. Οι ενδυμασίες τους είναι απλές, φοράνε καπέλο και ψηλές μπότες. Η ηλικία τους φαίνεται από 40-70 ετών και η στάση του σώματός τους προδίδει κούραση και ταλαιπωρία. Φαίνεται πως ο χώρος που ετοιμάζουν το φαγητό είναι εξωτερικός, από πίσω τους υπάρχει ένα σπίτι το οποίο έχει ως σκέπαστρο ένα πανί. Στο βάθος πίσω φαίνονται και άλλα σπίτια και διάφορα πεταμένα ξύλα. Από την εικόνα μπορούμε να καταλάβουμε ότι εποχή που διαδραματίζεται είναι Φθινόπωρο και συγκεκριμένο Οκτώβριος.
• Κατεστραμμένο αυτοκίνητο ασθενοφόρου που ρυμουλκήθηκε από παραϊατρικό προσωπικό
  Η φωτογραφία δεν είναι σκηνοθετημένη και παρουσιάζει όπως φαίνεται και από τη λεζάντα, το παραϊατρικό προσωπικό να ρυμουλκεί ένα κατεστραμμένο ασθενοφόρο. Η λήψη της εικόνας έγινε από τη μπροστινή όψη του συμβάντος. Παρουσιάζονται επτά άντρες, οι οποίοι όπως αναφέρεται ανήκουν στο παραϊατρικό προσωπικό. Η ενδυμασία τους είναι στρατιωτική, με μπερέδες και τραβάνε με ένα σχοινί το κατεστραμμένο όχημα ασθενοφόρου. Η ηλικία τους προκύπτει ότι δεν είναι μεγάλοι σε ηλικία και η στάση του σώματος τους φανερώνει εξάντληση. Πίσω από αυτούς, φαίνεται στο βάθος ένα μέρος με σκηνές, που ίσως ήταν η κατασκήνωση για τη περίθαλψη των τραυματισμένων. Δίπλα από τις σκηνές, υπάρχουν ψηλά δέντρα μερικά είναι ξερά χωρίς φύλλα, γεγονός που αποκαλύπτει την εποχή που διαδραματίζεται, η οποία είναι το Φθινόπωρο. Στο βάθος, εκεί που φαίνεται το ασθενοφόρο, υπάρχουν και άλλοι άνθρωποι, οι οποίοι το δίνουν ώθηση από πίσω για να βοηθήσουν τους μπροστά. Γύρω- Γύρω το μέρος είναι γεμάτο λάσπη γεγονός που κάνει τη προσπάθειά τους ακόμα πιο δύσκολη.